Fransua Gizo

Fransua Gizo (fr. François Pierre Guillaume Guizot, 4 oktyabr 1787, Nim – 12 sentyabr 1874, Sent-Uan-le-Pen) — fransız tarixçisi, tənqidçi, siyasi və dövlət xadimi.

Fransua Gizo
Doğum tarixi	4 oktyabr 1787
Doğum yeri	Nim
Vəfat tarixi	12 sentyabr 1874
Vəfat yeri	Abbey of Val-Richer
Dəfn yeri	Sent-Uan-le-Pen
Vikipediya məqaləsi

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

B

• Biz pisliyin nəticələri ilə deyil, səbəbləri ilə mübarizə aparmalıyıq.
• Böyük və qaçılmaz bədbəxtliyin təsiri o ruhları ucaltmaqdır ki, onları bütün fəzilətlərdən məhrum etmir.
• Bu dünyanın bütün hadisələrində və hökumətlərində xeyirlə şər qarışır və yaxşılıq çox vaxt şərlə yanaşı və ya onun ardınca yaranır, lakin yaxşılıq heç vaxt şərdən gəlmir; ədalətsizlik və zülm heç vaxt yaxşı bəhrə verməmişdir. Əmin olun ki, nə vaxt hökmranlıq ələ keçirsələr, insanların mənəvi hüquqları və şəxsi azadlıqları maddi zorakılıqla tapdalandıqda, istər barbarlıq, istərsə də elmi olsun, nəticədə yalnız uzun sürən pisliklər və mənəvi haqqın qaytarılması yolunda acınacaqlı maneələr ola bilər. Allaha şükürlər olsun ki, insan təbiətindən və tarixindən heç vaxt silinə bilməyən mənəvi qüvvə.

D

• Demokratiya müharibə nidasıdır; yuxarıdakılara qarşı qaldırılmış aşağıda yerləşdirilmiş nömrələr partiyasının bayrağıdır. Bəzən kişilərin haqqı adına, bəzən də kobud ehtiraslar adına qaldırılan bayraq; bəzən ən haqsız qəsblərə, bəzən də qanuni üstünlüyə qarşı qaldırılır.
• Demokratiya sözünün qüdrəti o qədər böyükdür ki, heç bir hökumət və ya partiya bu sözü bayrağına qoymadan mövcud ola və ya onun imkanlarına inana bilməz.
• Dünya nikbinlərə məxsusdur, bədbinlər yalnız tamaşaçıdır.

Ə

• Əsl musiqi ruha həqiqi bir qüdrət verir və millətin tərbiyəsində vacib amil olur.

G

• Gəncliyində liberal olmayan adam ürəksizdir. Sonradan mühafizəkar olmayan adam beyinsizdir.
• Gözlənilməz hadisələr, qaçılmaz situasiyalar, ardıcıl dövrlərin məcburi zərurətləri ən böyük güclərin və ən bacarıqlı siyasətçilərin davranışını həll edir. Məhz yarmarkadan sonra, faktların gedişatı və onların nəticələri tam inkişaf etdikdən sonra, öz sakit düşüncələri arasında, annalistlər və tarixçilər öz savadlı şəkildə hər şeyi baş aktyorların sistemli planlarına və şəxsi hesablamalarına bağlayırlar.

H

• Hakimiyyət öz qanunauyğunluğunu, yəni əbədi əqlə uyğunluğunu, özünün tətbiq olunduğu insanların azad ağlı tərəfindən tanınıb qəbul edilməsi ilə sübut edir. Bu, nümayəndəlik sisteminin obyektidir.İndiyə qədər təmsilçilik özünü bütün fərdi iradələrə xas olan, hakimiyyətin həyata keçirilməsində razılaşmaq hüququ üzərində qurmaqdan başqa, o, heç bir iradənin özlüyündə hakimiyyət hüququna malik olmadığı prinsipinə əsaslanır. və ya hakimiyyəti həyata keçirmək iddiasındadırsa, onu öz iradəsinə görə deyil, ağlına görə həyata keçirdiyini və ya həyata keçirəcəyini sübut etməyə borcludur. Nümayəndəlik sistemini bütün formalarında nəzərdən keçirsək -çünki o, tətbiq olunduğu cəmiyyətin vəziyyətinə görə müxtəlif formaları qəbul edir - görərik ki, bu, bizim təmsil dediyimiz şeyin hər yerdə zəruri nəticələri və həqiqi əsaslarıdır.
• Hər zaman insanlar tamamilə qanuni hesab etdikləri hakimiyyəti məhdudlaşdırmağa çalışmışlar. Hər hansı bir qüvvəyə suverenlik hüququ qoyulsa da, bu hüququ tam şəkildə inkişaf etdirməyə icazə verilməyib. Türkiyədə yeniçərilər bəzən Sultanın mütləq hakimiyyətinə xidmət edirdilər, bəzən də ləğv edirdilər. Suverenlik hüququnun xalq məclislərində olduğu demokratik ölkələrdə bu suverenliyin şərtlərinə, maneələrinə və məhdudiyyətlərinə qarşı durmaq üçün davamlı olaraq səylər göstərilmişdir. Prinsipcə mütləq olan bütün hökumətlərdə həmişə bu prinsipə bir növ etiraz edilib. Bu universal etiraz haradan gəlir? Biz, sadəcə olaraq, şeylərin səthinə baxaraq, bunun yalnız güclərin mübarizəsi olduğunu söyləməyə həvəslənə bilərik. Bu, şübhəsiz ki, mövcud olmuşdur, lakin onunla birlikdə başqa və daha böyük bir element də mövcud olmuşdur; hər bir insanın ruhunda instinktiv bir ədalət hissi və ağıl var. Tiraniya, istər fərdlərin, istərsə də çoxluqların tiranlığı olsun, təkcə güc şüuru ilə deyil, həm də haqlılıq hissi ilə qarşı çıxdı. Məhz bu ədalət və haqqın, yəni insan iradəsindən asılı olmayan bir qaydanın şüuru - çox vaxt qaranlıq, lakin həmişə güclü bir şüurdur - bu şüur ​​gec və ya tez, adı nə olursa olsun, insanları hər cür tiranlığa qarşı durmağa təşviq edir və kömək edir. və forma. Beləliklə, bəşəriyyətin səsi elan etdi ki, istər birində, istər çoxunda, istərsə də hamısında insanlara məxsus olan suverenlik hüququ ədalətsiz bir yalandır.

İ

• İnqilab ruhu, üsyan ruhu azadlığa köklü şəkildə qarşı çıxan bir ruhdur.
• İnqilab və üsyan ruhu azadlıq ruhuna tamamilə ziddir.

K

• Korlanmış və zəifləmiş bir cəmiyyət böyük fəlakətlərdə dağılır; inqilabların dəmir tırmığı adamları tarla parçaları kimi əzir; amma, qana bulaşmış şırımlarda yeni bir nəsil cücərər və ruhu incidir, yenə inanır.

M

• Müasir Avropa sivilizasiyası baxımından bütün bunlardan nə qədər fərqlidir! Buna çox sürətli bir nəzər salın və o, sizi bir anda müxtəlif, çaşqın və fırtınalı kimi görür. İctimai təşkilatın bütün prinsipləri onun daxilində birlikdə mövcuddur; qüvvələr müvəqqəti, güclər mənəvi, teokratik, monarxiya, aristokratik və demokratik elementlər, cəmiyyətin bütün təbəqələri, bütün sosial vəziyyətlər bir-birinə qarışır və onun daxilində görünür; eləcə də azadlığın, sərvətin və təsirin sonsuz dərəcələri. Bu müxtəlif güclər də burada öz aralarında davamlı mübarizə vəziyyətində olur, heç birinin başqalarına hakim olmaq və cəmiyyəti tək başına ələ keçirmək üçün kifayət qədər gücü yoxdur.

P

• Pisliyin gücü yaxşılığın zəifliyindən daha az qorxuludur.

S

• Sağlam düşüncə bəşəriyyətin dahisidir.
• Sən təbiətin qüvvələrindən birisən.
• Sivilizasiya sözündən anlamalı olduğumuz ilk şey tərəqqidir.

Ş

• Şikayət etməyi sevən insan, əsəbiləşdiyi obyektlər arasında qalmağı xoşlayır. O, qurtuluşu üçün təklif olunan hər vasitəyə qarşı ən şiddətli şəkildə üsyan edəcək. Ona yaraşan budur. Vəziyyətinə görə ah çəkib orada qalmaqdan daha yaxşı heç nə istəmir.

T

• Tapşırığı yerinə yetirmək üçün hazır olmaq kifayət deyil, amma bunu başa düşmək lazımdır.
• Tarixi məntiq qədər saxtalaşdıran heç nə yoxdur.
• Təhqirlərə, böhtanlara, zahiri qəzəblərə gəlincə, nə qədər istəsən, onları çoxaltmaq, toplamaq olar, heç vaxt mənim qəzəbimdən yuxarı qalxmazlar.
• Təhsilsiz öyrətmək heç bir şey deyil, dinsiz təhsil isə dəyərsizdir. Nəfs, onu yaradan və bir gün mühakimə edəcək Allahın daima görüb idarə etdiyini bilməsə, tərbiyə etməz, əxlaqi nizamı öyrənməz.
• Təvazökarlıq parlaq bir işıqdır; zehni biliyi qəbul etməyə, ürəyi isə həqiqətə hazırlayır.

U

• Uşaq sahibi olmaq əvəzinə pula qənaət edin.
• Uşaq və axmaq haqqında doğru olan, ümumiyyətlə insana aiddir: hakimiyyət hüququ həmişə ağıldan qaynaqlanır, heç vaxt iradədən deyil. Heç kimin qanunu istədiyi üçün tətbiq etməyə haqqı yoxdur; heç kimin ona tabe olmaqdan imtina etməyə haqqı yoxdur, çünki onun iradəsi ona ziddir; hakimiyyətin legitimliyi onun qanunlarının əbədi səbəbə uyğunluğundadır - nə həyata keçirənin, nə də hakimiyyətə tabe olanın iradəsində.

V

• Varlanmaq. O zaman səs vermək hüququnuz olacaq.

Y

• Yalnız naməlum sayda qeydə alınmamış zəhmətlərdən sonra, bir çox nəcib ürəklər ümidsizliyə düçar olduqdan sonra, öz səbəblərinin itirildiyinə əmin olduqdan sonra; yalnız bundan sonra zəfərlərə səbəb olur.
• Yalnız vəzifəni yerinə yetirməyə hazır olmaq kifayət deyil, onu dərk edib anlamaq da lazımdır.

Z

• Zəngin ol. O zaman səs vermək hüququnuz olacaq.