Ramana Maharşi

Ramana Maharşi (1879–1950) — hind filosofu və müdrik.

Ramana Maharşi
Doğum tarixi	30 dekabr 1879
Doğum yeri	Tiruchuli Assembly constituency
Vəfat tarixi	14 aprel 1950
Vəfat yeri	Sri Ramana Ashram
Vikipediya məqaləsi

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

A

• Allahı düşün; əlavələr tədricən yox olacaq. Əgər ibadət və namaza başlamazdan əvvəl bütün arzuların yox olmasını gözləsəniz, həqiqətən çox uzun müddət gözləməli olacaqsınız.
• Arzuolunmaz düşüncələrdən azad olma dərəcəsi və bir düşüncə üzərində cəmləşmə dərəcəsi mənəvi tərəqqini ölçmək üçün ölçülərdir.

B

• Başqaları nə qədər pis olsalar da, onlara nifrət etməməlisiniz. Həm şəhvətdən, həm də nifrətdən çəkinmək lazımdır. Başqalarına verdiyiniz hər şeyi özünüzə də verirsiniz. Bu həqiqəti bilə-bilə kim başqalarına verməz? Mənlik üzə çıxanda hər şey zühur edir, Mənlik susanda hər şey susur. Bunu mümkün qədər təvazökarlıqla etdikdə yaxşı nəticələr gəlir. Ağıl sükuta qayıdırsa, sən hər yerdəsən.
• Başqalarına nə qədər məsləhət versən də, onlar özlərini islah etməyəcəklər. Ümid edirəm haqlısınız. Və sadəcə sus. Səssizliyiniz sözlərinizdən və hərəkətlərinizdən daha çox təsir edir.
• Bədən ölür, lakin onu aşan ruha ölüm toxuna bilməz.
• Bütün pis keyfiyyətlər eqo ətrafında cəmlənir. Eqo yox olduqda, reallaşma öz-özünə nəticə verir. Nəfsdə nə yaxşı, nə də pis xüsusiyyətlər vardır. Mənlik bütün xüsusiyyətlərdən azaddır. Keyfiyyətlər yalnız ağıllara aiddir.

C

• Cəmiyyət bədəndir; fərdlər onun üzvləri, üzvləridir. Necə ki, müxtəlif üzvlər bir-birinə kömək edir, əməkdaşlıq edir və beləliklə xoşbəxt olurlar, hər biri düşüncədə, danışıqda və əməldə hamıya faydalı olmaq üçün başqaları ilə birləşməlidir…

D

• Daimi olmayan şeyə can atmağın mənası yoxdur.

Ə

• Əgər ayıq olsanız və hər bir düşüncə yüksələndə onu rədd etmək üçün ciddi səy göstərsəniz, tezliklə öz daxili mənliyinizə getdikcə daha da dərinləşdiyinizi görəcəksiniz, burada fikirləri rədd etmək üçün səyinizə ehtiyac yoxdur.
• Ən yaxşı ianə təhsildir.
• Əsl təbiətinizin unudulması əsl ölümdür; onu xatırlamaq yenidən doğulmaqdır.
• Əzab-əziyyət insanı öz yaradanına tərəf çevirir.

G

• Gələn və gedən, qalxan və batan, doğulan və ölən eqodur. Daim olan, heç vaxt dəyişməyən, xislətlərdən məhrum olan Özüdür.
• Günəş aya işıq verdiyi kimi, ürək də zehnə şəfəq bəxş edir.

H

• Heç bir şübhə yoxdur ki, kainat sadəcə bir illüziyadır.
• Heç kim səy göstərmədən uğur qazanmaz… Uğur qazananlar uğurlarını əzmkarlığa borcludurlar.
• Hər an yaradılış, hər an məhv olur. Mütləq yaradılış, mütləq məhv yoxdur. Hər ikisi hərəkətdir və bu, əbədidir.
• Hər bir ağıllı insanın təcrübəsidir ki, pislik gec-tez geri çəkilir.
• Hər şeyi edən Ali Gücdür və insan yalnız bir vasitədir. Əgər o vəzifəni qəbul etsə, bəlalardan uzaq olar; əks halda onları məhkəməyə verər.
• Hətta atomun quruluşu belə ağıl tərəfindən tapılıb. Buna görə də ağıl atomdan daha incədir. Ağlın arxasında olan, yəni fərdi ruh ağıldan daha incədir.

İ

• İdeya axınını dayandırmağın yeganə yolu onunla maraqlanmaqdan imtina etməkdir.
• İnsan xoşbəxt olmadıqca, başqalarına xoşbəxtlik bəxş edə bilməz.
• İnsanın ən böyük səhvi özünü təbiətcə zəif, fitrətən şər hesab etməsidir. Hər bir insan öz həqiqi təbiətində ilahi və güclüdür. Zəif və pis olan onun vərdişləri, istəkləri və düşüncələridir, özü deyil.

M

• Mən kiməm? Bədən deyil, çünki çürüməkdədir; ağıl deyil, çünki beyin bədənlə birlikdə çürüyəcək; nə şəxsiyyət, nə də duyğular, çünki bunlar da ölümlə yox olacaq.
• Mənlik haqqında maneəsiz biliyə sahib olanlar üçün dünya sadəcə təsəvvür yaradan bir əsarət kimi görünür.
• Müdrik insan istədiyi nəticə, əldə olunsa da, alınmasa da, üzülməz.

N

• Nə qədər qaçmağa çalışsaq da, baş verəcək şey baş verəcək. Baş verməsi lazım olmayan şey, baş verməsi üçün nə qədər çalışsaq da, olmayacaq.

O

• Obyektləri tanımaq üçün alət kimi hiss orqanları kənardadır və buna görə də onlara xarici hisslər deyilir; ağıl isə daxildə olduğu üçün batini hiss adlanır. Lakin batini və zahiri arasındakı fərq yalnız bədənə aiddir; həqiqətdə nə batini var, nə də zahiri. Ağlın təbiəti efir kimi saf qalmaqdır.

Ö

• Özünü dərk etmədən dünyanı anlamağa çalışmağın nə faydası var?
• Özünü dərk etmək uzaq bir məqsədə çatmaq deyil , artıq olduğumuz varlıqdır.
• Özünü islahat avtomatik olaraq sosial islahat gətirir.
• Özünüzü dərk etməyiniz dünyaya göstərə biləcəyiniz ən böyük xidmətdir.

R

• Real, kinematoqrafik şəkillərin hərəkət etdiyi ekran kimi həmişə mövcuddur. Şəkil üzərində göründüyü halda, ekran görünməz qalır. Şəkli dayandırın və ekran aydınlaşacaq. Bütün düşüncələr və hadisələr yalnız real olan Saf Şüurun ekranında hərəkət edən şəkillərdir.

S

• Sükut da söhbətdir.

Ş

• Şübhə yoxdur ki, tənəffüsü idarə etmək zehni idarə etmək üçün vasitədir, çünki ağıl da nəfəs kimi havanın bir hissəsidir; çünki hərəkətliliyin xarakteri hər ikisi üçün ümumidir; çünki mənşə yeri hər ikisi üçün eynidir; və çünki onlardan biri idarə olunanda digəri idarə olunur.
• Şübhələr heç vaxt bitməz. Bir şübhə aradan qaldırılsa, onun yerini başqası tutur. Bu, ağacın yarpaqlarını bir-bir çıxarmaq kimidir. Bütün yarpaqlar kəsilsə belə, yeniləri böyüyür. Ağacın özünü kökündən çıxarmaq lazımdır.
• Şüur həqiqətən həmişə bizimlədir. Hamı bilir ki, "mən varam!" Heç kim öz varlığını inkar edə bilməz.

T

• Təmiz xoşbəxtlik anbarını açmaq üçün insan Öz Mənliyini dərk etməlidir.

Z

• Zaman sadəcə bir fikirdir. Yalnız Reallıq var. Nə düşünürsənsə, elə görünür. Zaman deyirsənsə, zamandır. Varlıq deyirsənsə, varlıqdır və s. Zaman dedikdən sonra onu gecələrə, günlərə, aylara, illərə, saatlara, dəqiqələrə və s. bölürsən. Bilik Yolu üçün zaman əhəmiyyətsizdir.
• Zaman və məkan həmişə dəyişir, amma əbədi və dəyişməz olan bir şey var. Məsələn, dünya və zaman, keçmiş və ya gələcək, yuxuda bizim üçün heç bir şey yoxdur. Amma biz varıq. Gəlin nəyin dəyişməz olduğunu və hansının həmişə mövcud olduğunu öyrənməyə çalışaq.