Həsən əl-Əskəri: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k Araz Yaquboglu İmam Əskəri səhifəsinin adını Həsən əl-Əskəri olaraq dəyişdi.
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 1:
== A ==
* Allah həmin o varlıqdır ki, bütün yaradılmışlar ehtiyac və çətinliklər zamanı, həmçinin Ondan başqa hər bir şeydən ümidini kəsən vaxt Ona pənah aparır.<ref>Biharul-Ənvar, c.3, səh.41, hədis16</ref>
*Necə Allah-taala pisdiröz mömindəəzəmət onunurundan xarlığaistədiyi çəkənqədər istəyinelçisinin olmasıqəlbinə göstərmişdir.<ref>Biharuləl-ƏnvarKafi, c. 781, səh. 37495, hədis 351.</ref>
* Allahla ünsiyyətdə olan kəs camaatla həmdəm olmaz.<ref>əd-Dürrə əl-Bahirə, səh. 43</ref>
*Təəccübə görə olmayan gülüş nadanlıq nişanəsidir.<ref>Təəccübə görə olmayan gülüş nadanlıq nişanəsidir.</ref>
== C ==
*Allah-taala öz əzəmət nurundan istədiyi qədər elçisinin qəlbinə göstərmişdir.<ref>əl-Kafi, c.1, səh.95, hədis 1.</ref>
*İmam ƏskəriCamaatdan (ə):kənara "Elə bir izzət sahibi olmaz kiçəkilmək, haqdanonları əltanımağın çəkdikdənhəddi sonrailə zəlil olmasın. Elə bir zəlil və aciz olmaz ki, haqqı tapdıqdan sonra əziz və qüdrətli olmasınəlaqəlidir."<ref>Biharul-Ənvar, c. 7870, səh. 374111, hədis 2414</ref>
== E ==
*Camaatdan kənara çəkilmək, onları tanımağın həddi ilə əlaqəlidir.<ref>Biharul-Ənvar, c. 70, səh. 111, hədis 14</ref>
* Ehtiyaclar və çətinliklər zamanı hər məxluqun ümidi Allahdan başqa hər şeydən kəsiləndə və bütün səbəblərdən, vasitələrdən əli üzüləndə Ona tərəf üz çevirər.<ref>"Bismillahir-rəhmanir-rəhim"i təfsir edərkən. ət-Tovhid, səh.321 , hədis 5 </ref>
*Allahla ünsiyyətdə olan kəs camaatla həmdəm olmaz.<ref>əd-Dürrə əl-Bahirə, səh. 43</ref>
* Elə bir çətinlik və bəla yoxdur ki, Allah tərəfindən onu bir nemət əhatə etməmiş olsun.<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 255, hədis 17</ref>
== Ə ==
*Üzün gözəlliyi zahirin gözəlliyi, ağlın gözəlliyi isə batinin gözəlliyidir.<ref>Əlamud-Din, səh.313</ref>
* Əgər dünya əhli öz ağlından istifadə etsəydi, dünya viran qalardı.<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 377, hədis 3</ref>
*Nadanlıq insanın düşmənidir.<ref>Əddurətul-Bahirə, səh.44</ref>
* Ən az rahatlığı olan insan, kin bəsləyən şəxsdir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh.488</ref>
== H ==
* Həyatdan daha yaxşısı odur ki, onu əldən verən zaman öz həyatından bezəsən. Ölümdən daha pisi odur ki, ona məruz qalanda ölümü arzulayasan.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 489</ref>
*Ehtiyaclar və çətinliklər zamanı hər məxluqun ümidi Allahdan başqa hər şeydən kəsiləndə və bütün səbəblərdən, vasitələrdən əli üzüləndə Ona tərəf üz çevirər.<ref>"Bismillahir-rəhmanir-rəhim"i təfsir edərkən. ət-Tovhid, səh.321 , hədis 5 </ref>
== İ ==
*Zəmanət verilmiş ruzi səni vacib işlərdən çəkindirməsin.<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 374, hədis 22.</ref>
*Əgər dünyaİmam əhliƏskəri öz(ə): ağlından"Elə istifadəbir etsəydiizzət sahibi olmaz ki, dünyahaqdan viranəl qalardıçəkdikdən sonra zəlil olmasın. Elə bir zəlil və aciz olmaz ki, haqqı tapdıqdan sonra əziz və qüdrətli olmasın."<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 377374, hədis 324</ref>
== M ==
*Mənim Samirrada qəbrim Fəratın hər iki tərəfinin sakinlərinin əmin-amanlığına səbəbdir.<ref>Əbu Haşim Cəfəriyə xitabən buyurub. Biharul-Ənvar, c.102, səh. 59, hədis 1</ref>
*Səxavətin həddiMənim var,Samirrada əgərqəbrim onuFəratın aşsalarhər ifratiki olartərəfinin sakinlərinin əmin-amanlığına səbəbdir.<ref>Əbu Haşim Cəfəriyə xitabən buyurub. Biharul-Ənvar, c.69102, səh. 40759, hədis 1151</ref>
== N ==
*Nemətin qədrini şükr edəndən başqa bir kimsə bilməz və nemətin şükrünü, nemətin qədrini biləndən başqa bir kəs etməz.<ref>Ə‘lamud-Din. səh. 313</ref>
* Nadanlıq insanın düşmənidir.<ref>Əddurətul-Bahirə, səh.44</ref>
* Necə də pisdir mömində onu xarlığa çəkən istəyin olması.<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 374, hədis 35.</ref>
* Nemətin qədrini şükr edəndən başqa bir kimsə bilməz və nemətin şükrünü, nemətin qədrini biləndən başqa bir kəs etməz.<ref>Ə‘lamud-Din. səh. 313</ref>
== S ==
* Səxavətin həddi var, əgər onu aşsalar ifrat olar.<ref>Biharul-Ənvar, c.69, səh. 407, hədis 115</ref>
== T ==
* Təəccübə görə olmayan gülüş nadanlıq nişanəsidir.<ref>Təəccübə görə olmayan gülüş nadanlıq nişanəsidir.</ref>
== Ü ==
* Üzün gözəlliyi zahirin gözəlliyi, ağlın gözəlliyi isə batinin gözəlliyidir.<ref>Əlamud-Din, səh.313</ref>
== Z ==
* Zəmanət verilmiş ruzi səni vacib işlərdən çəkindirməsin.<ref>Biharul-Ənvar, c. 78, səh. 374, hədis 22.</ref>
 
==İstinadlar==