Ziya Bünyadov: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur |
|||
Sətir 7:
* Poqosyan, Balayan, Kaputikayan tipli ayrı-ayrı daşnakların millətçi və rasist hoqqabazlıqlarına baxmayaraq, azərbaycanlılar, ermənilər, gürcülər, ləzgilər və Qafqazın digər xalqları əsrlərlə birlikdə yaşayıblar və bundan sonra da yaşayacaqlar.<ref name=olay/>
* İyirmi ildən artıq xilafətə qarşı kəskin və cəsur azadlıq mübarizəsi aparmış bir xalqı şən və qayğısız ömür sürən başıpozuq bir kütlə kimi qələmə vermək mümkün deyil.<ref name=babek>[http://www.azadinform.az/news/a-84751.html Babək kimdir- peyğəmbər, hökmdar, kommunist, yoxsa…]</ref>
* [[Babək]] Hürrəmi bütün ömrü boyu xilafətə qarşı vuruşaraq, Azərbaycanda islama qədərki dövrdə mövcud olmuş, bu və ya digər şəkildə zərdüştlük və zəzdəkiliklə bağlı qayda-qanunların bərpasına can atmışdı.<ref name=babek/>
* Beləliklə, aydındır ki, əgər ermənilər xristianlığı 327–ci ildə qəbul ediblərsə, albanlar artıq 270 il xristianlıqda idilər və bu tarix eramızın 54–cü ilinə müvafiqdir. Xaçpərəstliyi İsanın şagirdləri – həvvariləri Faddey, Yelisey və Varfolomeydən qəbul etdiyi üçün Albaniya kilsəsi birinci həvvari kilsəsidir (pervo – apostolskaya).<ref>[https://bextiyartuncay.wordpress.com/2013/05/14/h%C9%99zr%C9%99t-isaya-%C9%99-ilk-t%C9%99zim-ed%C9%99n-uc-az%C9%99rbaycanli-kim-olub/ Həzrət İsaya (ə) ilk təzim edən üç azərbaycanlı kim olub?]</ref>
* Atabəy Eldəniz əsl hökmdar idi. Əmrləri O, verir, İqta torpaqlarını paylayır, dövlət xəzinəsinə o, nəzarət edirdi. Sultan Arslan Şah İbn Toğrulun ancaq adı hökmdar idi.<ref>SƏFƏVİLƏR DÖVRÜNDƏ AZƏRBAYCANDA KİTABXAN İŞİ, 25-ci səhifə</ref>
| |||