Mark Avreli: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k Rəşid Nurməmmədov (Müzakirə) tərəfindən edilmiş dəyişikliklər Araz Yaquboglu tərəfindən edilmiş dəyişikliklərə qaytarıldı.
Teq: Geri qaytarma
Sətir 1:
[[File:Statua Marco Aurelio Musei Capitolini Fronte2.JPG|thumb|right|Mark Avreli]]
'''Mark Avreli Antonin''' (lat. ''Marcus Aurelius Antoninus''; 26 aprel-121-17 mart 180) — Antoninlər sülaləsinindən Roma imperatoru (161-180), filosof,
{{ABC}}
== A ==
* Ağlım "Bunu etmə, bunu pis başa düşəcəklər" deyəndə, mən həmişə onun əksinə hərəkət edirəm.
* Aktyorun ruhu var, amma ruhunun vicdanı azdır. O, özünün inandığı şeylərlə başqalarını da inanmağa məcbur edir. O, özünə inanır!
* Allah bizə musiqini ona görə bəxş edib ki, biz onun köməyi ilə göylərə qalxaq.
* Allah hansısa bir fərziyyədir.
* Allah öldü: indi biz istəyirik ki, Fövqəlbəşər insan yaşasın.
 
== B ==
* Bədbəxtlik səndən yan keçdi. Bundan öz xoşbəxtliyin kimi həzz al!
* Bəzilərində tənhalıq - xəstənin qaçışı, digərlərində isə xəstələrdən qaçışdır.
* Bir dəfə də olsun pulu, şərəfi, nüfuzlu əlaqənin əldə edilməsini düşünməyən insan başqa insanları necə tanıya bilər?
* Bir halda ki, zaman sonsuzdur, o zaman indiyənə qədər bu sonsuzluq keçib gedib, yəni mümkün ola biləcək inkişaf həyata keçib. Deməli, müşahidə etdiyimiz inkişaf təkrarlanır.
* Bir xeyirxah işi o biri xeyirxah işlə elə yanaşı qoymaq lazımdır ki, onlar arasında heç bir boşluq yaranmasın. Mən bunu həzz almaq adlandırıram.
* Biz varıqsa, ölüm yoxdur və ölümün bizə heç bir aidiyyəti yoxdur. Ölüm varsa, deməli biz artıq yoxuq.
* Bir şeyi qəbul edərkən laqeyd olun! Qəbul etdiynizlərə isə hörmət bəsləyin.Heç nə bağışlaya bilmədiyim adamlara bu cür məsləhət verirəm.
* Bir verən naturalar, bir də verənlər var.
* Biz çox az bilir və pis oxuyuruq. Ona görə də aldatmağa məcburuq.
* Biz daha çox bizim sevimli olmağımıza mane olana yox, tam sevməyimizə mane olana nifrət edirik.
* Biz insan xeyirxahlığının ölçüsündən kənara bir addım atan kimi əməllərimizə, hərəkətlərimizə inanmırlar. Fəzilət məhz “ortada” olur.
* Biz özümüzdən çox başqaları ilə daha səmimiyik.
* Biz varıqsa, ölüm yoxdur və ölümün bizə heç bir aidiyyəti yoxdur. Ölüm varsa, deməli biz artıq yoxuq.
* Boşboğazlarla razılaşmağa tələsmə!
* Böyük sevgi əzablardan da böyükdür. Çünki, o sevməkdən başqa yaratmağı da arzulayır!
* Böyüklüyə cəhd edən insanlar mahiyyətcə çox qəzəbli insanlardır. Bu, özünü təsdiqləməyin bir üsuludur.
* Bu qədim və əzəli və nəhayət zərif və ruhlandırıcı olan qorxu, mənə elə gəlir ki, indi elm adlanır.
* Budda öldükdən sonra yüz illərdir ki, mağarada onun kölgəsini göstərirlər. Dəhşətli və qorxulu kölgəsini. Allah ölüb. Amma insanların təbiəti elədir ki, min illər boyunca kölgə göstərilən mağaralar mövcud olacaq. Ona görə də biz bir də onun kölgəsinə qalib gəlməliyik!
* Bütün Allahlar şairlərin simvolu və məkrli dedi-qodularıdır!
* Bütün indiki zaman – əbədiyyət anıdır.
 
== C ==
* Cavabsız qalmış sevginin bədbəxtliyi qarşılıqlı sevginin yox, böyük sevginin köməyi ilə aradan qaldırılır.
* Cənnətə varid olmaq istəyənlər cənnətə xas olmayan bütün şeylərdən imtina etməlidirlər.<ref>Xəzinə. Bakı, 1997. səh. 63.</ref>
 
== D ==
* Dərk edən həqiqət sularına o vaxt könülsüz baş vurur ki, su çirkli yox, dayaz olur.
* Dərk etdiyimiz şeyi başqaları ilə bölüşəndə dərk etdiyimizə maraq azalır.
* Dirilmələr yalnız qəbir olan yerlərdə baş verir!
* [[Dost]] elə bir insandır ki, sizin haqqınızda hər şeyi bilir, bununla belə, sizi sevir.
* Dost üçün özünü bəzəməyə çalışma. Çünki, sən onun üçün öz səyi ilə Fövqəlinsan olmağa can atan olmalısan.
* Dostlar, siz deyirsiniz ki, zövqlər haqqında mübahisə etmirlər. Amma, bütün həyat elə zövqlər haqqında mübahisədən ibarətdir!
* "Dostum, sevdiyin hər şey səni məyus edib: sonda məyusluq sənin vərdişin olub və sənin “həqiqətə” sevgi adlandırdığın sonuncu sevgin elə məyusluğa sevginin özüdür”.
* Dostun üçün təmiz hava, çörək, dərman ola bildinmi? Bəziləri öz zəncirlərindən azad ola bilmələrsə də, dostlarını xilas edirlər.
* Dövlətin qurtardığı yerdə insan önə çıxır Yalnız orada, harada dövləti qurtarır, insan başlanır - artıq olmayan, amma lazım olan: orada kimin lazım olduğu barədə yeganə və təkraredilməz mahnı səslənir.
* Dünya yeni səs-küy qaldıranların yox, yeni dəyərlər icad eləyənlərin ətrafında fırlanır. O, səssizcə fırlanır.
* Dünyada ancaq yaranmalı olanlar yaranır. <ref>Aforizmlər: seçilmişlərdən seçilmişlər. Prof. Dr. Səlahəddin Xəlilovun təqdimatında. Bakı: Çaşıoğlu, 2012, səh. 117</ref>
* Dünyanın nə olduğunu bilməyən özünün harada olduğunu bilmir.
Sətir 55 ⟶ 20:
* Elə yaşa ki, sanki elə bu dəqiqə həyatla vidalaşacaqsan və sənə ayrılan vaxt sanki gözlənilməz bir həddiyyədir.
* Etdiyin əməllərdən qorxma. Çünki, dünyaya kədəri və ədalətsizliyi bir şey etdiyin zaman yox, etmədiyin zaman gətirəcəksən.
* Evlilik sevgi və ya dostluğa qadir olmayan, nə sevgidə, nə də dostluqda heç bir təcrübəsi olmayan və bu çatışmazlıq barədə özlərini və başqalarını aldatmaq istəyən insanlar üçün doğru görünə bilər və onlar bu evlilikdən məyus ola bilmirlər.
* Ey şərəfli müdriklər, sizin hamınız həqiqətə yox, xalqa, xurafata xidmət etdiniz!
 
== Ə ==
* Əbədi şöhrət nədir? Boş bir şey. Hər şey ötəridir: xatırlayan da, xatırlananlar da.
* Əxlaq - bu, insanın təbiət qarşısında təkəbbürüdür.
* Əgər Allah sevginin predmeti olmaq istəyirsə, o hər şeydən əvvəl ədaləti idarə edən hakim vəzifəsindən imtina etməlidir.Çünki, hakimlər, hətta ən mərhəmətli hakimlər sevgi predmeti deyildir.
* Əgər Allahlar mövcud olsaydı, mən allah olmadığıma necə dözə bilərdim?
* Əgər bir insan sənə pislik etdisə, bunu xoş və ya pis niyyətlə etdiyini bil. Çünki, bunu bilsən, ona yazığın gələcək və nə təəccüblənəcək, nə də hirslənəcəksən.
* Əgər bir şey sizin üçün həddindən artıq çətin görünərsə, bunun insan gücü xaricində olmasını düşünmə.Və əksinə, bir şəxs layiqli bir hərəkət edərsə, sən də bu cür hərəkət edə bilərsən.
* Əgər dost sənə pislik edirsə, ona belə de: “Mənə etdiklərini sənə bağışlayıram. Amma bu əməllə özünə etdiyin pisliyi necə bağışlayım?”.
* Əgər düzgün yolla getsən, düzgün fikirləşsən və düzgün hərəkət etsən, xoşbəxt həyat sürərsən.
* Əgər gözəl əməllərini məğrurluqla, adi əməllərini vərdişlə, xırda əməllərini isə qorxu ilə izah etsən, nadir hallarda səhv edərsən.
* Əgər hansısa bir əşya sizi qıcıqlandırırsa, bunun günahı əşyada yox, əşya haqqında sizin düşüncələrinizdədir. Siz bu fikirləri dəyişməyə qadirsiniz.
* Əgər hərəkət etməyi qərara aldınızsa, şübhələr üçün qapıları bağlayın.
* Əgər həyatda yüksəklik lazımsa, onun pilləkanların və onunla qalxanın ziddiyyətləri də olmalıdır! Yüksəlməyi həyat istəyir və yüksəlməyə özünü məcbur edir.
* Əgər insan mülahizələrinin və maraqlarının hansı mənbədən qidalandığını bilsəydin, o zaman insanların tərifinə layiq görülməyini istəməzdin.
* Əgər istəsən də, öz həyatını bəşəri həyatdan kənarda tuta bilməzsən. Sən onda, onun üçün yaşayırsan. Ayaqlar, əllər, gözlər bir-biri üçün yaradıldığı kimi, biz də bir-birimiz üçün yaradılmışıq.
* Əgər kimsə məni təhqir edirsə, bu onun işidir. Çünki, onun niyyəti bu cürdür. Mənim isə öz xarakterim var və bu xarakter mənə təbiət tərəfindən verilmişdir və mən öz əməllərimdə bu təbiətə sadiq qalacağam.
* Əgər səni narahat edən şeylərə münasibətini dəyişsən,özünün təhlükəsizliyini təmin etmiş olarsan.
* Əgər sən qulsansa, dost ola bilməzsən. Əgər zülmkarsansa, sənin dostların ola bilməz.
* Əgər səni narahat edən şeylərə münasibətini dəyişsən, özünün təhlükəsizliyini təmin etmiş olarsan.
* Əgər sənin bir dənə də olsun nərdivanın yoxdursa, başınla dırmaşmağı öyrənməlisən. Yuxarıya başqa cür necə qalxmaq istəyərdin?
* Əgər sənin əzab çəkən dostun varsa, onun əzabları üçün istirahət yeri ilə yanaşı, sərt yataq, yürüş çarpayısı ol. Bununla ona ən yaxşı kömək etmiş olarsan.
* Əgər yaşamaq istəyirəmsə, mələk olmalıyam. Siz isə başqa şərtlərlə yaşayırsınız.
* Əgər yüksəkliyə qalxmaq istəyirsinizsə, öz ayaqlarınızdan istifadə edin! Başqalarının başına çıxmayın, çiyinlərində oturmayın, sizi aparmalarına razı olmayın!
* Əjdaha ilə vuruşan əjdaha olmaqdan çəkinməlidir.Əgər sən uzun müddət dərin uçuruma baxırsansa, dərin uçurum da sənə baxır.
* Əl-ələ, ayaq ayağa, üst çənə alt çənəyə kömək etdiyi kimi, insanlar da bir-birinə kömək etmək üçün doğulublar.
* Əməlinin ədalətli, xarakterinin xeyirxah olmasından razı qalan ləyaqətli insanın həyatınının sənə uyğun gəlib-gəlmədiyini yoxla.
* Ən böyük hadisələr ən səs-küylü yox, ən sakit halda baş verir.
* Ən çox kimə nifrət edirlər? Əlbəttə ki, uçmağı bacaranlara.
* Ən nifrət edilən ruh düşgünlüyü özünə acımaqdır.
* Ən yaxşı şeyləri səhnədən kimin təqdim edəcəyi məlum olana qədər yaxşı şeylər hələ bir şey bildirmir. Kütlə bu təqdim edənləri böyük insanlar adlandırır.
* Əsl kişi iki şey istəyir: təhlükələri və oyunları. Sonra isə o ən təhlükəli oyuncaq olan qadın axtarır.
* Əsl kişinin xarakterində oynamaq istəyən bir uşaq xisləti gizlənir. Qadınlar, kişilərdəki bu uşağı tapın!
* Əsl yaxşılıq və xeyirxahlıq hamı üçün edilən yaxşılıq və xeyirxahlıqdır.
* Ətrafındakı məsafənin ölçüsü hörmət etdiyin şeylərin necəliyindən və nə cür edilməsindən asılıdır.
* Əzablardan xilas olmağın iki yolu var: sürətli ölüm və uzunmüddətli sevgi.
 
== F ==
* Fərd nə qədər azad və güclüdürsə, onun sevgisi bir o qədər tələbkar olur.
 
== G ==
* Gizlədilən hər bir həqiqət zəhərli olur.
* Göstərə biləcək gücündə olduğun keyfiyyətləri göstər: səmimiyyət, ciddilik, zəhmətdə dözümlülük, həzzə biganəlik, aza qane olmaq bacarığı, xeyirxahlıq, açıqlıq, səthi şeylərə nifrət, saxta səxavətlikdən azad olma.
* Gözəllik, xoşbəxtlik vədidir.
* Gözəlliyin səsi çox sakit səslənir. Onu yalnız ən həssas qulaqlar eşidə bilər.
* Güclə dəf edilməyən şeyləri ağılla dəf etmək lazımdır.
* Gündə on dəfə həqiqəti tapmalısan, əks təqdirdə onu gecə də axtaracaqsan və ruhun ac qalacaq.
 
== H ==
* [[Haqsız]] insan qəddarlığı ilə özünə pislik edir.
* Hakimiyyət sevgisi insanların iblisidir. Onlara sağlamlıq, qida, ev, təhsil, bir sözlə, hər şey verin, onlar xoşbəxt olmayacaqlar. Çünki, iblis gözləyir, gözləyir və məmnunluq istəyir. Onlardan hər şeyi alıb iblislərini məmnun etsəniz, onlar xoşbəxt olacaqlar.
* Haqsız insan qəddarlığı ilə özünə pislik edir.
* Haqsızlıq həmişə hər hansı bir hərəkətlə yox, daha çox fəaliyyətsizliklə bağlı olur.
* Haqsızlıq, hərəkətlə, bəzən də öldürücü hərəkətsizliklə sıx bağlıdır.Kömək göstərməmək maddə ilə cəzalandırılır.
* Heç kimlə daşıya bilməmək gücündə olmayan şey baş vermir.
* Həqiqətən, mən günəş kimi həyatı, bütün dərin dənizləri sevirəm. Və budur, mən bütün dərinliklərin mənim səviyyəmə qalxmasını idrak adlandırıram!
* Həqiqəti demək iradənin yox, vərdişin işidir.
* Həqiqətin köməyi ilə sizi aldatmaq və istənilən yerə aparmaq olar.
* Hər anı axırıncı, nəfəs almanı isə son hesab edərək əməlin mükəmməlliyində və tamamlanmasında ən xırda işlərə can atmağı qaçırmaq olmaz. Zamanı, anı geriyə qaytara bilməzsən.
* Hər bir böyük sevgi sevgini yox, sevginin ən böyüyünü istəyir.
* Hər bir əməl bizim özümüzü yaradır, bizim üçün rəngarəng libas toxuyur. Hər bir əməl azad olsa da, amma libas da zəruridir. Həyəcanımız bizim libasımızdır.
* Hər bir sözü və əməli onların təbiətinə uyğun mühakimə et. Başqa insanların təhqirinə, sözlərinə təəccüblənmə. Çünki, başqa insanların da öz prinsipləri var.
* Hər gün elə yaşamaq lazımdır ki, sanki həyatınızın son gününü yaşayırsınız. Heç vaxt təlaşlanmayın, heç vaxt laqeyd olmayın, heç vaxt süni pozalar almayın. Xarakterin mükəmməlliyi məhz bunlardadır. Həyatımız, fikirlərimizdən irəli gələn şeydir.
* Hər günü bu sözlərlə başla: “Bu gün mən əks təsirlə, nankorluqla, ədəbsizliklə, xəyanətlə, qəzəblə və xudbinliklə qarşılaşacam və onların hamısı pis adamların cahilliyindən, onların yaxşını pisdən ayıra bilməməsindən irəli gələcək”.
* Hər işi həyatının son işi kimi yerinə yetir.
* Hər kəsin dəyəri nəyə can atmasındadır. <ref>[httpAforizmlər://www seçilmişlərdən seçilmişlər.felsefedunyasi Prof.org/files/254_2rx4ze1lzc Dr.pdf Səlahəddin Xəlilov.Xəlilovun Aforizmlər: seçilmişlərdən seçilmişlərtəqdimatında. Bakı: Çaşıoğlu, 2012,] səh. 35</ref>
* Hər şeydən əvvəl, özündən başla və özünü öyrən.
* Hər şeyi elə etmək, hər şey barəsində elə danışmaq və düşünmək lazımdır ki, sanki bu an sənin üçün son ola bilər.
* Hətta Allahın da öz cəhənnəmi var. Bu, onun insanlara olan sevgisidir.
* Hətta ən şirin sevgi badəsində bir acılıq var.
* Hətta sizin ardınızca qaçsalar belə, sürüdə yaxşı bir şey yoxdur.
* Həyat bəzilərinə müvəffəq olmur. Zəhərli qurd onların ürəklərini gəmirir. Onlar bütün səylərini ona cəmləməlidirlər ki, ölüm onlar üçün yaxşı olsun!
* Həyat sevinc mənbəyidir. Amma kütlənin su içdiyi bütün bulaqlar zəhərlənib.
* Həyata baxmağın maraqlı olması üçün onun oyunu yaxşı oynanılmalıdır və bunun üçün yaxşı aktyorlar tələb olunur.
* Həyatımız, barəsində düşündüyümüz həyatdan ibarətdir.
* Həyatın vəzifəsi çoxluğun tərəfində olmaqdan yox, dərk etdiyin daxili qanunlara uyğun yaşamaqdan ibarətdir.
Sətir 134 ⟶ 59:
 
== X ==
* Xarakterin mükəmməlliyi ondan ibarətdir ki, hər günü sanki son gün kimi həyəcansız, qorxusuz, hiyləsiz keçirəsən.
* Xalq geriyə gedəndə də ideal arxasınca qaçır və həmişə hansısa “irəli” yə inanır.
* Xarakterin mükəmməlliyi ondan ibarətdir ki, hər günü sanki son gün kimi həyəcansız, qorxusuz, hiyləsiz keçirəsən.
* Xeyir və şər, zənginlik və yoxsulluq, yüksək və aşağı və dəyərlərin bütün adları silaha çevrilib həyatın yenidən və yenidən özünü məcbur etməsini mübarizcəsinə təsdiq edəcək!
* Xeyir və şərin yaradıcıları həmişə sevənlər və yaradanlar olub. Sevgi və qəzəb atəşi bütün fəzilətlərdə alovlanıb.
* Xeyirxahlığa qarşı çıxmaq mümkün deyil. Əgər siz ən fəhmsiz insana daima xeyirxah münasibət göstərirsinizsə, o sizə nə edə bilər?
* Xoşbəxt həyat üçün çox az şeylər lazımdır. Lazım olan hər şey insanın özündə və düşüncə tərzindədir.
Sətir 144 ⟶ 66:
== İ ==
* İctimai bir hərəkətdən ictimai bir hərəkətə keçmək üçün yalnız sevinc və sakitlik axtarın.
* İdrak, asketizmin (zahidliyin, tərki-dünyalığın) formalarından biridir.
* İncəsənət həyat növünü təmiz olmayan düşüncələr tüstüsünə bürüyərək onu dözümlü edir.
* İndiyənə qədər insanı daha çox sevən ona həmişə ən güclü ağrılar verib və bütün sevənlər kimi mümkün olmayan şeyi ondan tələb edib.
* İnsan cəmiyyəti - bu bir cəhd, uzun axtarışdır. O, əmr edəni axtarır!
* İnsan da ağac kimidir. O nə qədər yuxarıya, işığa doğru can atırsa, kökləri də bir o qədər yerin pislikdən ibarət olan qaranlığına və dərinliyinə gedir.
* İnsan, heyvanla fövqəlinsan arasında çəkilmiş kəndirdir-uçurum üzərindən çəkilmiş bir kəndir. İnsanın dəyəri hədəf olmasında yox, məhz körpü olmasındadır.
* İnsan həyatını qırx və ya on mil metr müşahidə etməyinin nə faydası? Yeni nə isə görə biləcəksənizmi?
* İnsan həyatının zamanı andır, mahiyyəti əbədi axın, hissi tutqun, bütün bədəninin quruluşu fani, ruhu qeyri-sabit, taleyi müəammalı, şöhrəti şübhəli. Bir sözlə, yuxu və tüstü kimi ruha aid olan axın kimi, ona aid olan hər şey. Həyat, qürbətdə mübarizə və səyahətdir. Ölümdən sonrakı şöhrəti unutmadır. Amma nə yola çıxara bilər?
Sətir 155 ⟶ 71:
* İnsan yalnız indiki zamanda yaşayır. Bütün qalan illər keçib gedib, gələcək illərin gəlib-gəlməyəcəyi də məlum deyil.
* İnsanın dəyəri əməlindən və həvəsindən asılıdır. Əlləşib-çalışmaq və cəhd etmək şəxsiyyətin universal meyarıdır.
* İnsanın həyatını ala biləcəyimiz bir hüquq mövcuddur. Amma ölümü ondan almağa heç bir hüquq mövcud deyil.
* İnsanlar bir-biri üçün doğulmuşdur.
* İnsanlarla münasibətdə özümü heç vaxt yaxşı hiss etmirəm. Mən hər dəfə düşmənimə o öz günahını yumazdan qabaq gülürəm. Ancaq mən affekt vəziyyətində asanlıqla qətl törədə bilərəm.
* İtaətkarlığın üzü çox sərtdir.
 
== K ==
* Kim ki, öz zəmanəsinin hücumuna məruz qalır, o ya zəmanəni qabaqlaya bilməyib, ya da zəmanədən geri qalıb.
* Kimin nə deməsindən və etməsindən asılı olmayraq mən yaxşı insan olaraq qalmalıyam.
* Kişini müharibə etmək bacarıqlı, qadını nəsil artıran kimi görmək və onların birlikdə ayaqları ilə yox, başları ilə rəqs etmələrini istəyirəm.
* Kişinin xoşbəxtliyi: “Mən istəyirəm”. Qadının xoşbəxtliyi: “O istəyir”.
* Kömək qəbul etməyi biabırçılıq hesab etmə. Sənin üçün təyin olunan vəzifəni postdakı əsgər kimi yerinə yetirməlisən.
* Kütlənin su içdiyi bulaqların hamısı zəhərlənib.
 
== Q ==
* Qadın-Allahın ikinci səhvidir.
* Qadın ən çox kimə nifrət edir? Dəmir maqnitə belə deyirdi: “Mən ən çox sənə ona görə nifrət edirəm ki, məni özünə tərəf çəkə bilirsən, amma arxanca aparmağa gücün çatmır”.
* Qadın xarakterində bir qul, bir də zülmkar gizlənir. Ona görə də onun dostluq etmək bacarığı yoxdur. Qadına ancaq sevgi xasdır.
* Qadın nifrət edəndə kişi ehtiyatlı olmalıdır. Çünki, qəlblərinin dərinliklərində kişi qəzəbli, qadın isə pisdir.
* Qadın uşaqları kişidən daha yaxşı başa düşür, amma kişilərdə uşaqlıq hissi qadınlardan daha çoxdur.
* Qadın yanına gedirsənsə, özünlə qamçı götür.
* Qardaşlar, hətta ən geniş qəlb necə miskin bir yerdir!
* Qarşılıqlı kömək olmasa, bəşəriyyətdən bir qollu, bir ayaqlı əzabkeş insanlar qalacaq.
* Qatı yalançılığın “təmiz vicdan” adlandırılan dərəcəsi var.
* Qəhrəmanlıq, özünü məhv etməyin xoş iradəsidir.
* Qəribədir! Elə ki, hansısa bir fikir barəsində susuram və ondan uzaq olmağa çalışıram, bu fikir o dəqiqə insan cildində yanıma gəlir və bu “Allahın mələyi” ilə xoş davranmağa məcbur oluram.
* Qoy insanlar min bir körpülərlə, yollarla gələcəyə can atsınlar və onlar arasındakı düşmənçilk və bərabərsizlik daha da güclənməlidir. Mənim böyük sevgim məni məhz bu cür inandırır. Qoy onlar xəyali obrazlar, simvolları öz düşmənçilklərində kəşf etsinlər və o zaman onlar arasında böyük bir savaş baş verəcək.
* Qoy qadın hələ yaradılmamış dünyada fəzilətin işıqlandırdığı qiymətli daş kimi saf və zərif bir oyuncaq olsun.
* Qoy mənim pis əməllərimi ifşa etsinlər.Mən könüllü olaraq dəyişməyə, ya da insanların mənim barəmdə fikirlərini yaxşılığa doğru yönəltməyə çalışacağam. Həqiqətin mənə zərəri yoxdur. Həqiqət, yalançıların, xəbərsizlərin boğazında qalmış sümük kimidir.
* Qoy sənin işlərin ahıl yaşlarında xatırlamaq istədiyin kimi olsun.
Sətir 190 ⟶ 86:
== M ==
* Mahiyyətcə, həyatımız fikirlərdən və düşüncələrdən ibarətdir.
* Mədəniyyət, bu yalnız xaos üzərindəki nazik alma qabığıdır.
* Məqsədsiz hərəkət etmək, başqa insanlara yaxşılıq etməmək, fayda verməmək qabiliyyətsizliklə itirilən vaxtdır.
* Mən bağışlamağı bacarmayan insanlara nifrət edirəm.
* Mən başa düşmürəm ki, niyə qeybətlə məşğul olurlar. Əgər kiməsə pislik etmək istəyirsənsə, onun haqqında hər hansı bir həqiqəti söyləmək kifayətdir.
* Mən həmişə pis ər-arvad cütlüyünün ən qisasçıl adamlar olduğunun şahidi olmuşam. Onlar artıq ayrıla bilmədikləri üçün bütün dünyadan qisas almağa hazırdılar.
* Mən xalqın arasında gözlü açıq gəzirəm. İnsanlar onların fəzilətlərimə həsəd aparmadığımı mənə bağışlamırlar.
* Mən istəyirəm ki, bir-birinizə səmimi olaraq deyəsiniz: “Biz bir-birimizi sevirik və baxaq görək bundan sonra da sevə biləcəyikmi? Yaxud bizim vədimiz səhvdir? Həqiqi ittifaqa yararlı olub-olmadığımızı görmək üçün bizə vaxt və qısa bir ittifaq verin! Həmişə birlikdə olmaq böyük şeydir!”.
* Mən meşşanlığa günahdan daha çox nifrət edirəm.
* Mən nə vaxtsa vicdan əzabı çəkmişəmmi? Yaddaşım bu barədə susur.
* Mən nikahı iki nəfərin iradəsi ilə yaradılan vahid bir şey hesab edirəm. Nikah, hər iki insanın bir-birinə qarşılıqlı hörmət və ehtiram bəsləməsidir.
* Mən onların arasında gözü açıq gəzirəm. İnsanlar cılızlaşır və getdikcə daha çox cılızlaşırlar. Buna səbəb isə xoşbəxtlik və fəzilət barəsində onların elmidir. Fəzilətə münasibətdə mülayimdirlər və rahatlıq istəyirlər. Rahatlıq isə yalnız mülayim fəzilətə uyğundur.
* Mən ölərəm, amma bu həqiqətdən imtina etmərəm: yarpaqların töküldüyü, qürubun, ölümün olduğu yerdə həyat hakimiyyət naminə özünü qurban verir!
* Mən özümü var-yoxu oğurlanmış, qarət edilmiş kimi hiss edirəm. Amma hiss edəndə ki, hər şey məni aldatmaq üçün edilir, o zaman məndə bir eqoizm hissi baş qaldırır.
* Mən təmiz, işıq saçan səmanı coşan dəniz üzərində görəndə, şimşəkdən başqa bir işıq tanımayan bütün günəşsiz, buludlarla tarıma çəkilmiş ehtiraslara dözə bilmirəm.
* Mənə xas olan ayrıca bir affektdən ölə bilərdim. Mən onları həmişə bir-birinə qarşı qoymuşam. Mənim ən güclü xüsusiyyətim- özünütəyindir. Amma o, həm də mənim ehtiyacımdır-mən həmişə uçurumun kənarında dururam.
* Mənə köməklik edən nədir? Hamiləlik. Çünki, hər əsərimi dünyaya gətirəndə həyatım tükdən asılı olur.
* Məni öldürməyən şey məni daha da güclü edir.
* Mənim gözlərim başqa insanların ideallarını görür və bu mənzərə tez-tez məni valeh edir. Siz isə uzağı görməyənlər, elə bilirsiniz ki, bu mənim ideallarımdır.
* Mənim qardaşlarım, eninə-boyuna inkişaf edin və evlilik bağı bu işdə sizə kömək edər!
* Mənim qardaşlarım, mən sizi yaxınınızı yox, uzaqdakını sevməyə çağırıram.
* Mənim üçün nifrət və kin bəsləyəcəyim adam olmamalıdır.
* Möminlərə baxın! Onlar ən çox kimə nifrət edirlər? Onların dəyərlərini məhv edib dağıdanlara. Buna baxmayaraq, o yaradandır.
* Mövcud olan yeganə dünyanı qiymətdən salmaq üçün “o biri dünya”, “həqiqi dünya” ifadələri uydurulub.
* Musiqini sevirəmmi? Bilmirəm: mən ona çox tez-tez nifrət edirəm. Ancaq musiqi məni sevir. Kimsə məni tərk eləyəndə o bir anda mənə can atır və mənim sevimlim olmaq istəyir.
* Musiqisiz həyat səhv ola bilərdi.
* Müdrik insan ona görə təhlükəlidir ki, o, düşüncəsizliyə aludə olmağa hamıdan çox meyillidir.
* Müdrik insanın qorxusu ondadır ki, o, düşüncəsiz şeylərə hamıdan çox aludə olmağa meyillidir.
* Mümkün olsa da, şəxsi qüsurlardan azad olmamaq, mümkün olmasa da, özgə qüsurlardan azad olmaq gülüncdür.
 
== N ==
* Nə vaxtsa səni sadiqliyi pozmağa, ayıbı unutmağa və başqasına nifrət etməyə məcbur edəcək şeyi heç vaxt faydalı hesab etmə.
* Nə vaxt ki, tərifdən və məzəmmətdən yüksəkdə olursunuz və sevən iradə kimi sizin iradəniz hər şey üzərində hökmran olmaq istətyirsə, o zaman sizin fəzilətiniz yaranır. Və nə vaxt ki, siz yumşaq yatağa və bütün xoş şeylərə nifrət etsəniz də, amma ən dəbdəbəli yatağın yanında yatanda sizin fəzilətiniz yaranır.
* Nikah bağlayarkən çalışın ki, bu nikah sizin üçün həbsxana olmasın! Nikah bağlamağa çox tələsirsiniz. Nəticəsi isə o olur ki, nikah düyünü qırılır!
* Nikah, cinsi həyatın ən yalançı formasıdır.
* “Niyə yaşamalı?” sualına cavab verən şəxs “Necə yaşamalı?” sualının istənilən cavabına dözə bilər.
 
== O ==
* O qədər böyük ideyalar var ki, onların təsiri dəmirçi körüyünə oxşayır. İnsan onların təsirindən şişir və daha da boş olur.
* Oxşamamaq ən yaxşı müdafiə üsuludur.
 
== Ö ==
* Ölüm, həyatdan qorxmayacağınız qədər yaxındır.
* Ömrünün üç yuz və üç min il olmasının sənin üçün bir fərqi varmı? Axı sən indiki zamanda yaşayırsan və kimliyindən asılı olmayaraq hər kəs indiki anı yaşayır. Biz keçmişimizi və ya gələcəyimizi yaşaya bilmərik. Çünki, keçmiş artıq yoxdur, gələcəyə isə hələ malik deyilik.
* Öz əxlaqsızlığına utanmaq – bu, zirvəsində əxlaqına görə utanacağın nərdivanın birinci pilləsidir.
* Öz səhvlərini etiraf etməkdən utanmaq lazım deyil. Çünki, səhv yolla getməyin özü böyük səhvdir.
* “Öz yaxınını sev” - bu hər şeydən əvvəl onu bildirir ki, “Öz yaxınını sakit burax!”. Fəzilətin məhz bu detalı ən böyük çətinliklərlə bağlıdır.
* Özü-özündən utanmaq çox nəcib bir əməldir. Çünki,yalnız sənin özün ona maliksən.
* Özümüz tərəfindən yazılmış kitab qədər bizi çox şeyə öyrədə bilən kitab tapmaq asan deyil.
* Özün haqqında çox danışmaq özünü gizlətmək üçün bir üsuldur.
* Özünə inamı olmayan insanlar bir an da olsa belə özlərinə inanmağı bacarmaq üçün sevməkdən çox sevilməyi istəyirlər.
* Özünü xoşbəxt hesab etməyənə qədər heç bir insan xoşbəxt deyildir.
* Özünü öldürsən də, insanlar eyni şeyi edəcəklər.
* Özününzə sadiq qalmağınız, özünüzü itirməmək üçün sağlam, müqəddəs sevgi ilə özünüzü sevməyi öyrənin. Həqiqətən, özünü sevməyi öyrənmək nə bu gün, nə də sabah üçün bir hökm deyildir. Əksinə, o, bütün incəsənətlərdən ən incə, ən müdrik, ən ali və ən səbr tələb edən incəsənətdir.
 
== R ==
Sətir 248 ⟶ 104:
 
== S ==
* Sevdiyiniz hər şey səni məyus etdi. Məyusluq sənin vərdişin oldu və deməi, “həqiqət sevgisi” adlanan son sevgin də məyusluq sevgisi olmalıdır.
* Sevən qadından kişi ehtiyatlanmalıdır. Çünki, belə vəziyyətdə qadın hər cür qurban verməyə hazırdır və onun gözündə bütün başqa şeylərin heç bir dəyəri olmur.
* Sevgi naminə edilən şeylər xeyir və şərdən kənarda edilir.
* Sevgiyə, dostluğa qadir olmayan ən düzgün yol olan nikahı seçir.
* Sevmək və ölmək. Bu uyğunluq əbədidir. Sevgiyə əzm ölümə hazır olmağı bildirir.
* Sevməyin bir daha mümkün ola bilməyəcəyi yerdən yan keçmək lazımdır!
* Səhv edən və yanılan insanı sevmək insana xas olan xüsusiyyətidir. Bu cür sevgi bütün insanların sənin qardaşların olmasını, onların qeyri-iradi olaraq cəhalətə tutulmasını və yanılmasını başa düşəndə yaranır.
* Sən gəncsən və nikah haqqında, uşaq barəsində düşünürsən. Ancaq mənə cavab ver: uşaq istəməyə sənin haqqın varmı?... Sən özünə qalib gəlmisənmi, hissiyyatlarına hakimsənmi, fəzilətlərinin ağasısanmı?.. Yoxsa, sənin arzun heyvani hissiyyatdan və təbiət tələbkarlığından irəli gəlir? Yaxud tənhalıqdan və ya özündən razı olmamağından?
* Sən hər şeyi unudanda, unudulma sənə də toxunacaq.
* Sən kiməsə yaxşılıq və ya pislik etdin və bu yaxşılıq bəhrə verdisə, sən niyə ağılsız bir insan kimi etdiyin yaxşılığa görə əlavə olaraq tərif də gözləyirsən?
Sətir 261 ⟶ 110:
* Sənin yaşamağın üçün nəzərdə tutulmuş mühitə uyğunlaş, talenin səni əhatə etdiyi qardaşlarına həqiqi sevgi göstər.
* Səthi baxışla kifayətlənmə. Hər şeyin özünə məxsusluğu, üstünlüyü sənin nəzərindən qaçmamalıdır.
* Səthi insanlar həmişə yalan danışmağa məcburdur. Çünki, onlar məzmundan məhrum edilmişlər.
* Siz çoxlu qısa ağılsızlıqları sevgi adlandırırsınız. Və sizin nigahınızr böyük və uzun axmaqlığı ilə çoxlu qısa axmaqlıqlara hüdud qoyur.
* Siz məni tapanda özünüzü hələ axtarmadınız. Bütün dindarlarda da bu cür olur. Ona görə də dua etmək hələ heç nə bildirmir.
 
== Ş ==
* Şeylərə, insanlara, arzulara diqqətlə baxıb səbirli olsan, həzz alasan. Bunlara ötəri baxmaq, deməli bütün dünyanı gözdən qaçırmaq.
* Şərəf məsələsində qadının bir o qədər anlayışı yoxdur. Qoy onun şərəfi onu sevənlərdən də güclü sevməkdən və sevgidə ikinci olmamasından ibarət olsun.
* Şöhrətpərəst özgəsinin fəaliyyətini, şəhvətpərəst həyəcanını, ağıllı isə əməlini özü üçün xoşbəxtlik sayır.
* Şüurlu qadın sevgisində bir anilik, bir ildırım, işıq yanında bir qaranlıq vardır.
* Şüurlu varlıqlar hansısa vahid əməkdaşlıq üçün müəyyən edilmişdir.
 
== T ==
* Tale biz fəth etməmiş, uşağın əlindən tutub apardığımız kimi onun əlindən tutub aparmaq və qamçılamaq lazımdır. Yox, əgər o bizi fəth edərsə, o zaman onu sevmək lazımdır.
* Tamahkar olmaq üçün insanların əksəriyyət həddindən çox axmaqdır.
* Tarixin on iki böyük insanlarından on biri hansısa böyük işlərin nümayəndələri idilər.
* Tezliklə hər şeyi unudacaqsan və hər şey də öz növbəsində səni unudacaq.
 
== U ==
* Uzunmüddətli və böyük iztirablar insanı zulmkar edir.
 
== V ==
* Varlıq hər an başlayır. “Burada” hər kəsin ətrafında “orada” halqası fırlanır. Orta hər yerdədir. Əbədilik yolu isə əyridir.
* Varlığa haqq qazandırmaq istəyən şeytan qarşında Allahın vəkili də olmağı bacarmalıdır.
* Vəziyyətdən asılı olaraq ruhunun tarazılığı pozularsa, özünü mümkün qədər tez ələ al və uzun müddət ruh düşgünlüyünə qapılma. Harmoniyanı bərpa etmək vərdişi səni təkmilləşdirəcək.
* Vicdanının yol vermədiyi şeyi etmə, həqiqətə uyğun olmayan şeyi danışma. Əgər bunlara riayət etsən, həyatının vəzifəsini yerinə yetirmiş olacaqsan.
Sətir 289 ⟶ 125:
== Y ==
* Yadda saxla ki, öz fikrini dəyişmək və səhvini düzəldən şeyin ardınca getmək səhvin üzərində inadla dayanmaqdan azadlığa daha uyğundur.
* Yaxınlarınızı özünüz kimi sevin, amma əvvəlcə böyük sevgi ilə, böyük nifrətlə özünü sevən olun!
* Yaxşı adamların öyüd-nəsihəti nifrətə, pis adamların öyüd-nəsihəti isə qorxuya səbəb olur.
* Yaxşı, xeyirxah və səmimi insanı gözlərindən tanımaq olar.
* Yaxşı insan necə olmalıdır mübahisələrinə birdəfəlik son qoyulmalıdır və sadəcə olaraq, yaxşı insanın özü olmaq lazımdır.
* Yaxşı nikah dostluq istedadı ilə bağlıdır.
* Yaxşı nədir? İnsanın hakimiyyət hissini, əzmini yüksəldən hər şey. Pis nədir? Zəiflikdən baş verən hər şey.
* Yaxşı və pisin nə olduğunu qiymətləndirə bilməyən xalq sağ qala bilməz. O, sağ qalması üçün hətta qonşusundan fərqli bir qiymət verməlidir. Bəzi xalqlarda yaxşı adlandırılan şey digər xalqlarda rüsvayçılıq və təhqir hesab olunur... Burada pis adlandırılan şey orada hörmətə layiq şey sayılır.
* Yalnız insan qravitasiya istiqamətinə qarşı müqavimət göstərir: o həmişə yuxarı yıxılmaq istəyir.
* Yalnız sevinclə və sosial minnətdarlıqla ifadə olunan ictimai iş sakitlik və məmnunluq gətirəcək.
* Yanılmalarda və cəhalətdə inadkarlıq edən xeyir tapmaz.
* Yanında olan insanlara sevgin sənin düzgün və xoşbəxt yaşamağına zəmin yaradacaq.
* Yaşamağın mümkün olduğu hər yerdə yaxşı yaşamaq olar.
* Yer kürəsinin qabığı var və bu qabıq xəstəliklərə yoluxmuşdur. Bu xəstəliklərdən birinin adı “insandır”.
* Yıxılanı itələ.
 
== İstinadlar ==