İmam Kazım: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 15:
{{ABC}}
== A ==
* [[Allah|Allah-taala]] kafirlər, münkirlər (Allahın varlığını inkar edənlər), yolunu azanlar və müşriklərdən başqa heç kəsi əbədi odda saxlamayacaq. Böyük günahlardan çəkinən möminlər, kiçik günahlarına görə sorğu-sual olunmayacaqlar.<ref>ət-Tovhid, səh.407, hədis 5</ref>
* Aşkarda insanlardan həya etdiyiniz kimi, gizlində də Allahdan həya edin.
== Ə ==
* Əgər əcəllər (hər bir kəsin ömür müddəti) məlum olsa arzular rüsvay və bərbad olar.<ref>Əlamud-Din, səh.305</ref>
== G ==
* Günahlar barəsində yalnız üç fərziyyə mövcuddur: Onlar ya [[Allah]] tərəfindəndir (Əlbəttə, bu belə deyil). Belə olan halda, Allaha bəndəni etmədiyi şeyə görə əzab vermək yaraşmaz. Yaxud, həm [[Allah]] və həm də bəndənin – hər ikisinin tərəfindəndir (Əlbəttə, belə də deyil). Bu halda da, güclü şərikin zəif şərikinə zülm etməsi rəva deyil. Yaxud da bəndənin özü tərəfindəndir (Əlbəttə, bu belədir). Belə olduqda, [[Allah]] onu bağışlasa öz böyüklük və comərdliyinə görə bağışlamış, cəza versə bəndənin öz günahına görə cəzalandırmışdır.<ref>Biharul-Ənvar, c.78, səh.323, hədis 23</ref>
== M ==
* Mömin tərəzinin iki gözü kimidir ki, imanı nə qədər artsa, bəlası da çoxalar və nəhayət günahdan pak ətək ilə [[Allah|Allah-taala]] ilə görüşər.<ref>Biharul-Ənvar, c.67, səh.242, hədis 82</ref>
* Müsibət səbr edən üçün bir, dözümsüzlük edən üçün isə ikidir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 414</ref>
== N ==
* Nəfsin istəklərindən özünü çəkindirmək üçün nəfsinlə mübarizə apar. Çünki, nəfsinlə mübarizə düşməninlə mübarizə qədər sənə vacibdir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 399</ref>
== S ==
* Siz bəlanı nemət, asayiş və rifahı isə müsibət hesab etməyincə əsla mömin olmazsınız. Çünki bəla və çətinliyə səbr etmək asayiş və rahatlıq içərisində qəflətdə olmaqdan daha dəyərli və üstündür.<ref>Camiul-Əxbar, səh.313, hədis 870</ref>
== T ==
* Tamahdan çəkin və insanların malına göz dikmə. Xalqa göz dikmə adətini qəlbindən çıxar. Çünki tamah hər zəlalətin açarıdır. O əqli oğurlayar, insaniyyəti didər, abrı ləkələyər və elmi aradan götürər.
== G ==
* Günahlar barəsində yalnız üç fərziyyə mövcuddur: Onlar ya [[Allah]] tərəfindəndir (Əlbəttə, bu belə deyil). Belə olan halda, Allaha bəndəni etmədiyi şeyə görə əzab vermək yaraşmaz. Yaxud, həm [[Allah]] və həm də bəndənin – hər ikisinin tərəfindəndir (Əlbəttə, belə də deyil). Bu halda da, güclü şərikin zəif şərikinə zülm etməsi rəva deyil. Yaxud da bəndənin özü tərəfindəndir (Əlbəttə, bu belədir). Belə olduqda, [[Allah]] onu bağışlasa öz böyüklük və comərdliyinə görə bağışlamış, cəza versə bəndənin öz günahına görə cəzalandırmışdır.<ref>Biharul-Ənvar, c.78, səh.323, hədis 23</ref>
== M ==
* Müsibət səbr edən üçün bir, dözümsüzlük edən üçün isə ikidir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 414</ref>
== N ==
* Nəfsin istəklərindən özünü çəkindirmək üçün nəfsinlə mübarizə apar. Çünki, nəfsinlə mübarizə düşməninlə mübarizə qədər sənə vacibdir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 399</ref>
== A ==
* [[Allah|Allah-taala]] kafirlər, münkirlər (Allahın varlığını inkar edənlər), yolunu azanlar və müşriklərdən başqa heç kəsi əbədi odda saxlamayacaq. Böyük günahlardan çəkinən möminlər, kiçik günahlarına görə sorğu-sual olunmayacaqlar.<ref>ət-Tovhid, səh.407, hədis 5</ref>
== Y ==
* Yaxşı qonşuluq, qonşuya əziyyət verməmək deyil. Əslində, yaxşı qonşuluq qonşunun verdiyi əziyyətin müqabilində səbr etməkdir.<ref>Tuhəful-Uqul, səh. 409</ref>