İohann Fixte

İohann Qotlib Fixte (alm. Johann Gottlieb Fichte (19 may 1762 – 27 yanvar 1814) — Alman filosofu. Adı tarixdə 100 ən çox öyrənilmiş şəxsiyyətlər siyahısına daxil edilib.

İohann Fixte
Doğum tarixi	19 may 1762
Doğum yeri	Rammenau
Vəfat tarixi	27 yanvar 1814, 29 yanvar 1814
Vəfat yeri	Berlin
Dəfn yeri	Doroteenştadt qəbiristanlığı
Vikipediya məqaləsi

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

A

• Alim öz məqsədinə görə bəşər övladının müəllimidir.
• Azad olmaq… heç nə deyil, azadlığı bərpa etmək — cənnətdir.

B

• Baxışlarınızı sizi əhatə edən hər şeydən yayındırın və onu daxili mənliyinizə yönəldin: fəlsəfənin öz şagirdindən ilk tələbi budur.
• Biz elə bir dünyada yaşayırıq ki, bir axmaq çox axmaq törədir, bir müdrik isə az müdrik.
• Bütün ağrıların və ağrıya qarşı həssaslığın qəti sonu ölümdür.

D

• Dəyərinizi bilikləriniz deyil, əməlləriniz müəyyənləşdirir.
• Dünyada bundan daha doğru heç nə ola bilməz: əgər fransızlar böyük üstünlük əldə etməsələr və Almaniyada — heç olmasa öz torpaqlarının əhəmiyyətli bir hissəsində bir növ islahat aparmasalar — həyatında azadlıq əldə etməyi bilən hər kəs insanlar bir neçə il Almaniyada yaşamağa öz yerlərini tapa bilməyəcəklər.

Ə

• Əxlaq iradənin yaxşılığından ibarətdir.
• Əxlaqi nizam ilahiliyin özüdür.

H

• Həqiqətən yaşamaq həqiqətən düşünmək və həqiqəti bilmək deməkdir.

İ

• İnsanın cəmiyyətdə yaşamaq missiyası var; təcrid olunarsa, o, bütöv və tam insan deyil, əksinə, özü ilə ziddiyyət təşkil edir.
• İnsan etməli olduğunu bacarır.

K

• Kişi başqa kişilər arasında ancaq kişidir.

Q

• Qadın sevgidən o yana görmür və təbiəti də sevgidən kənara çıxmır.
• Qoy hamı məni tərk eləsin, təki cəsarət məni atmasın.

M

• Mən noxud saymağı tarixi öyrənməkdən üstün tuturam.
• Mənim dünyam mənim vəzifələrimin obyekti və sferasıdır, başqa heç nə yoxdur.
• Müasir insanlar üçün ciddi qanunauyğunluq və möhkəm nizamlı, vahid prosesə yönəlmiş hər şey onların təbii azadlığına müdaxilə kimi görünür.

Ö

• Ölüm, insanın şər hesab etdiyi hər şeydən ən az şərdir.

S

• Sadəlik — öz insanlıq ləyaqətini dərk etmək deməkdir.

T

• Tələbat ideyaların anası, fəaliyyət isə beşiyidir.

V

• Varlığın hər anı… bütün keçmiş anlarla müəyyən edilir və bütün gələcək anları müəyyənləşdirir və indiki vəziyyətibaşqa cür düşünmək mümkün deyil…

Y

• Yuxarı və aşağı siniflər arasındakı düzgün əlaqə, onlar arasındakı qarşılıqlı təsir, insan növünün yaxşılaşmasının dayandığı həqiqi təməldir. Yuxarı siniflər bəşəriyyətin böyük və bütöv düşüncəsini təşkil edir; aşağı siniflər onun əzalarını təşkil edir; birincisi düşüncə və dizayn, ikincisi icra hissəsidir.