Henri Frederik Amyel

Henri Frederik Amyel (1821-1881) - İsveçrə yazıçısı, şairi, filosofu və esseisti, əsərlərini fransız dilində yazıb.

Henri Frederik Amyel
Doğum tarixi	27 sentyabr 1821
Doğum yeri	Cenevrə
Vəfat tarixi	11 may 1881
Vəfat yeri	Cenevrə
Dəfn yeri	Cemetery of Clarens
Vikipediya məqaləsi

Henri-Fridrix Amyel

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

A

• Ağıllılıq hər şey üçün faydalıdır, heç bir şey üçün kafi deyil.

B

• Başqaları üçün çətin olanı asanlıqla etmək istedaddır; istedad üçün qeyri-mümkün olanı etmək dahilikdir.
• Bizim azadlığımız, əgər müdrikcəsinə şərh olunarsa, yalnız həyatın universal qanunlarına könüllü itaət etməkdir.

D

• Dərin sevinc nədir? Fikir üzərində cəmləşib susmaq. Danışmaq düşüncələri dağıtmaqdır.

E

• Ehtirassız insan istifadə olunmamış bir qüvvədir, qığılcım yaratmaq üçün polad zərbəsini gözləyən daş kimi sadəcə fürsətdir.

G

• Göründü və yox oldu. Bu, dünyanın hekayəsi kimi bir insanın hekayəsidir.

H

• Həqiqət təkcə yalanlarla pozulmur: ona susmaqla da eyni dərəcədə hörmətsizlik etmək olar.
• Hər bir dini, siyasi və ya təhsil sisteminin ölçüsü onu formalaşdıran şəxsdir.

X

• Xəstəliyinə inanmayan xəstə sağalmaz.

İ

• İnsan tək başına xəyal edər, tək başına acı çəkər, tək başına ölər.
• İnsanın dəyəri sahib olduqları və ya etdikləri ilə deyil, nə olduğu ilə ölçülür.

K

• Kütlələr həmişə orta səviyyədən aşağı olacaq. Yetkinlik yaşı aşağı salınacaq, cinsiyyət baryeri yıxılacaq və ən böyük işlər haqqında qərarları ən acizlərə təhvil verməklə demokratiya absurd həddinə çatacaq. Bu, onun nadanı təhsildən, axmaqı özünü mühakimə etməkdən, uşağı kişi olmaqdan, cinayətkarı isə özünü islah etməkdən azad edən mücərrəd Bərabərlik prinsipinin cəzası olacaq. Bərabərliyə əsaslanan ictimai hüquq onun nəticələrinə görə dağılacaq. Çünki o, dəyərin, ləyaqətin, təcrübənin, yəni fərdi səyin bərabərsizliyini tanımır: o, zirvələrin zəfəri və bərabərləşməsi ilə yekunlaşacaq. Görünüşün pərəstişkarı bir qiymətə gəlir.

Q

• Qadın bir ailənin xilası və ya ölümüdür.

M

• Məndə hindu dahisi ilə böyük bir yaxınlıq var - bu ağıl, geniş, xəyalpərəst, sevgi dolu, xəyalpərəst və spekulyativ, lakin ambisiyadan, şəxsiyyətdən və iradədən məhrumdur. Panteist maraqsızlıq, nəfsin böyük bütövlükdə silinməsi, qadın yumşaqlığı, qırğın dəhşəti, hərəkətə qarşı antipatiya - bunların hamısı mənim təbiətimdə, ən azı illərin və şəraitin inkişaf etdirdiyi təbiətimdə var. Hələ Qərbin də məndə payı var. Mənə çatmaqda çətinlik çəkdim. Formama, milliyyətimə və ya fərdiliyimə qarşı qərəzli münasibət. Bu səbəbdən öz şəxsimə, öz faydalılığıma, marağıma və ya o ankı fikirlərimə laqeyd münasibətim. Bütün bunların nə əhəmiyyəti var? Bəlkə də pis bir şey deyil" deyir, QQərb dünyasının yeyən fəaliyyətinin ortasında bir neçə brahman ruhu olmalıdır."
• Mənəvi laqeydlik mədəni insanların xəstəliyidir.

S

• Sevgi özünü unutmaqdır.

Ş

• Şeirsiz həyat səmasız mənzərə kimidir.

T

• Talenin bizi məhv etmək üçün iki yolu var: diləklərimizi rədd etmək və onları yerinə yetirmək.

V

• Vəzifə iradədən irəli gələn zərurətdir.
• Vəzifə, özümüzü ondan ayırmaqla yanaşı, bizə müsbət dünyanın reallığını hiss etdirmə xüsusiyyətinə malikdir.

Y

• Yuxu, düşüncələrin istirahət günüdür.