Robert Kennedi

Robert Kennedi - (20 noyabr 1925- 6 iyun 1968) - ABŞ-ın dövlət və siyasi xadimi, Con Kennedinin qardaşı

Robert Kennedi
Doğum tarixi	20 noyabr 1925
Doğum yeri	Brookline
Vəfat tarixi	6 iyun 1968
Vəfat yeri	Los-Anceles
Dəfn yeri	Arlinqton milli qəbiristanlığı
Vikipediya məqaləsi

Bu çox aydındır: zorakılıq zorakılıq doğurur, repressiya qisas gətirir və yalnız bütün cəmiyyətimizin təmizlənməsi bu xəstəliyi ruhumuzdan çıxara bilər.

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

A

• Ancaq Tanrının qara olduğunu düşünək? Bəs biz Cənnətə getsək və biz bütün ömrümüz boyu zənci ilə aşağı bir insan kimi davransaq və Allah oradadırsa və yuxarı baxsaq, O, ağ deyilsə? Bəs bizim cavabımız nədir?
• Ancaq tarix sizi mühakimə edəcək və illər keçdikcə siz öz istedadlarınızı və istedadlarınızı həmkarlarınızın həyatını işıqlandırmaq və zənginləşdirmək üçün nə dərəcədə istifadə etdiyinizə görə mühakimə edəcəksiniz. Dünyanızın gələcəyi və öz ruhunuzun ən yaxşı keyfiyyətlərinin yerinə yetirilməsi sizin əlinizdədir.
• Azad bazarlar cəmiyyəti demokratikləşdirməyə meylli olsa da, maneəsiz kapitalizm həmişə hökumətin korporativ nəzarətinə gətirib çıxarır.
• Azad zehni olan kişilər və qadınlar tez-tez yanılırlar, lakin nadir hallarda aldanırlar. Onlara təsir edə bilər, lakin onları qorxutmaq olmaz. Onlar çaşqın ola bilərlər, amma heç vaxt itirməyəcəklər.
• Azadlığın bərabərliyinə gedən yol asan deyil və böyük xərc və təhlükə bizimlə yanaşı gedir. Biz dinc və qeyri-zorakı dəyişikliklərə sadiqik və bunu hamının başa düşməsi vacibdir – baxmayaraq ki, bütün dəyişikliklər narahatedicidir. Yenə də etiraz və mübarizənin qarışıqlığında belə, gələcəyə ümid daha böyükdür, çünki kişilər əvvəllər başqalarından tələb olunan hüquqları tələb etməyi və əldə etməyi öyrənirlər. Ən əsası isə odur ki, hökumətin bütün imkanları qanun qarşısında bərabərlik məqsədinə sadiqdir, çünki biz indi faktiki olaraq bərabər imkanların əldə edilməsinə özümüzü bağlayırıq. Biz bütün xalqımızın Allah qarşısında, qanun qarşısında və hökumət məclislərində tam insan bərabərliyini tanımalıyıq. Biz bunu iqtisadi cəhətdən sərfəli olduğu üçün yox, baxmayaraq ki, etməliyik; Ona görə deyil ki, Allahın qanunları bunu əmr edir, baxmayaraq ki; ona görə yox ki, başqa ölkələrdəki insanlar bunu arzulayır. Biz bunu yeganə və əsas səbəbə görə etməliyik ki, bu düzgün işdir.

B

• Bəşər tarixinin formalaşması saysız-hesabsız müxtəlif cəsarət və inam əməllərindəndir. Bir insan hər dəfə bir ideal üçün ayağa qalxdıqda və ya başqalarının vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün hərəkət edəndə və ya ədalətsizliyə qarşı çıxanda kiçik bir ümid dalğası göndərir və milyonlarla müxtəlif enerji mərkəzlərindən bir-birini keçərək və bu dalğaların zülm və müqavimətin ən qüdrətli divarlarını süpürə bilən bir cərəyan kimi formalaşmasına təkan verir.
• Bəzi kişilər nə olduğunu görüb “Niyə?” deyə soruşurlar. Nə ola biləcəyini görürəm və "Niyə də olmasın?"
• Bəziləri inanır ki, bir kişinin və ya bir qadının dünyanın çoxlu bəlalarına qarşı edə biləcəyi heç bir şey yoxdur... Bununla belə, dünyanın bir çox böyük hərəkətləri, düşüncə və hərəkətləri tək bir kişinin işindən qaynaqlanır.
• Bir insana qardaşına nifrət etməyi və ondan qorxmağı öyrətdiyiniz zaman, onun rənginə, inanclarına və ya yürütdüyü siyasətə görə daha kiçik olduğunu öyrətdiyiniz zaman, sizdən fərqli olanların sizin azadlığınızı və ya işinizi təhdid etdiyini öyrətdiyiniz zaman. Ailənizə, o zaman siz də başqaları ilə həmvətən kimi deyil, düşmən kimi üz-üzə gəlməyi öyrənirsiniz...
• Birləşmiş Ştatlarda bizə lazım olan şey bölünmə deyil; ABŞ-da bizə lazım olan şey nifrət deyil; ABŞ-da bizə lazım olan zorakılıq və ya qanunsuzluq deyil; amma məhəbbət və müdriklik, bir-birinə qarşı mərhəmət və məmləkətimizdə hələ də əziyyət çəkənlərə, istər ağ olsun, istərsə də qara olsun, ədalət hissidir.
• Biz bilirik ki, bir insanın haqqı inkar edilərsə, hamının hüquqları təhlükə altına düşər.
• Biz bütün xalqımızın - Allah qarşısında, qanun qarşısında və hökumət şuralarında tam insan bərabərliyini tanımalıyıq. Biz bunu iqtisadi cəhətdən sərfəli olduğu üçün etməliyik - baxmayaraq ki; ona görə deyil ki, Allahın və insanın qanunları bunu əmr edir, baxmayaraq ki, onlar bunu əmr edirlər; ona görə yox ki, başqa ölkələrdəki insanlar bunu arzulayır. Biz bunu yeganə və əsas səbəbə görə etməliyik ki, bu düzgün işdir.
• Biz dəyişiklikləri güc və ya qorxu ilə deyil, ancaq dərk edən zehnin sərbəst işi ilə, yeni biliklərə və təzə dünyagörüşünə açıq olsaq da, ancaq ən kövrək və ən güclü insan hədiyyələrini gücləndirə bilən ağıl hədiyyəsinə yiyələnə bilərik.
• Biz Əhdi-Ətiqdəki Allah kimiyik? Biz, Vaşinqtonda, Vyetnamda hansı şəhərlərin, qəsəbələrin və kəndlərin məhv ediləcəyinə qərar verə bilərikmi? Biz bunu qəbul etməliyik? Məncə yox. Düşünürəm ki, bununla bağlı nəsə etməliyik.
• Biz layiq olduğumuz vətəndaşları yetişdiririk.
• Bu çox aydındır: zorakılıq zorakılıq doğurur, repressiya qisas gətirir və yalnız bütün cəmiyyətimizin təmizlənməsi bu xəstəliyi ruhumuzdan çıxara bilər.
• Bu, Təsdiq günüdür, azadlıq bayramıdır . Biz burada azadlıq adına dayanırıq. Həmin Qərb azadlığının və demokratiyasının təməlində Allahın övladı olan fərdi insanın dəyərin məhək daşı olduğuna və bütün cəmiyyətin, qrupların, dövlətin onun xeyrinə mövcud olduğuna inam dayanır. Buna görə də ayrı-ayrı insanlar üçün azadlığın genişləndirilməsi hər bir Qərb cəmiyyətinin ali məqsədi və daimi təcrübəsi olmalıdır. Bu fərdi azadlığın birinci elementi söz azadlığıdır: fikirləri ifadə etmək və çatdırmaq, özünü çöl və meşə lal heyvanlarından ayırmaq hüququ; hökumətləri öz vəzifə və öhdəliklərinə geri çağırmaq; hər şeydən əvvəl, torpaqlarımızı, irsimizi və uşaqlarımızın gələcəyini paylaşdığımız kişilərə siyasi orqana - cəmiyyətə - üzvlüyünü və sədaqətini təsdiq etmək hüququ.
• Bütün böyük suallar böyük səslər tərəfindən qaldırılmalıdır və ən böyük səs xalqın səsidir - nəsrdə, rəsmdə və ya şeirdə və ya musiqidə danışmaq; danışarkən - evlərdə və salonlarda, küçələrdə və fermalarda, məhkəmələrdə və kafelərdə - qoy o səs danışsın və eşitdiyiniz sükunət bəşəriyyətin minnətdarlığı olacaq.

C

• Cavabımız dünyanın ümididir; gəncliyə arxalanmaqdır. Bu sürətlə dəyişən planetin qəddarlıqları və maneələri köhnəlmiş dogmalara və köhnəlmiş şüarlara tabe olmayacaq. Onsuz da ölməkdə olan bir hədiyyədən yapışanlar, hətta ən dinc tərəqqi ilə gələn həyəcan və təhlükədənsə təhlükəsizlik illüziyasını üstün tutanlar onu hərəkətə gətirə bilməz. Bu dünya gəncliyin keyfiyyətlərini tələb edir: həyat vaxtı deyil, ruh halı, iradə xasiyyəti, təxəyyül keyfiyyəti, cəsarətin qorxaqlığa üstünlük verməsi, rahat həyatdan macəra iştahının...
• Cəsarət vəkilin ən vacib atributudur. Bu, bacarıq və ya görmə qabiliyyətindən daha vacibdir. Heç bir hüquq fakültəsində heç vaxt seçmə ola bilməz. O, heç vaxt məhdudiyyətsiz, köhnəlmiş ola bilməz və o, qəlbi, ədalət salonlarını və ağıl otaqlarını əhatə etməlidir.
• Cəza qarşısını almaq deyil. Şikayət və ümidsizliyin zorla yatırılacağını düşünənlərə tarix soyuq təsəlli verir.

Ç

• Çox az adam tarixin özünü əymək əzəmətinə sahib olacaq; lakin hər birimiz hadisələrin kiçik bir hissəsini dəyişdirməyə çalışa bilərik və bütün bu hərəkətlərin cəmində bu nəslin tarixi yazılacaqdır.
• Çox az kişi həmkarlarının bəyənməməsinə, həmkarlarının tənqidinə, cəmiyyətin qəzəbinə dözməyə hazırdır. Mənəvi cəsarət döyüşdəki şücaətdən və ya böyük zəkadan daha nadir bir şeydir. Bununla belə, bu, dünyanı dəyişdirmək istəyənlər üçün ən vacib, həyati keyfiyyətdir və dəyişməyə ən ağrılı təsir göstərir.
• Çoxları dünyanı olduğu kimi görür və"niyə belədir?"deyə soruşur. Mən əvvəllər olmamış bir dünya xəyal edib "niyə də olmasın?" deyə soruşuram.
• Çünki gecə atılan güllə və ya bomba kimi daha yavaş, lakin ölümcül, dağıdıcı olan başqa bir zorakılıq növü var. Bu, qurumların şiddətidir; laqeydlik və hərəkətsizlik və yavaş çürümə. Bu, kasıbları əzablandıran, kişilərin dərisinin rəngləri fərqli olduğuna görə münasibətləri zəhərləyən zorakılıqdır. Bu, aclıqdan uşağın yavaş-yavaş məhv olması, kitabsız məktəblər, qışda istiliksiz evlərdir.

D

• Din çaşqınlıq və yanlış istiqamətləndirmə üçün bir məlhəmdir.
• Dözümsüz insan nə inandırmağa, nə də ideyanın dəyərinə arxalanmayacaq. O, özü üçün ciddi şəkildə tələb etdiyi fikir və ya fərqli fikir azadlığını başqalarına inkar edərdi. O, demokratiyaya etibar edə bilməz.
• Dünyanızın gələcəyi və öz ruhunuzun ən yaxşı keyfiyyətlərinin yerinə yetirilməsi sizin əlinizdədir.
• Düşmənlərinizi həmişə bağışlayın, lakin adlarını heç vaxt unutmayın.
• Düşünürəm ki, hamımızın necə bir dünya qurmaq istəyə biləcəyimiz barədə razılığa gələ bilərik. Hər biri əsas insan azadlıqlarını qoruyan və onlara hörmət edən beynəlxalq birliyə doğru irəliləyən müstəqil dövlətlər dünyası olardı. Bu, hər bir hökumətdən sosial ədaləti təmin etmək məsuliyyətini qəbul etməyi tələb edən bir dünya olardı. Bu, iqtisadi tərəqqinin daim sürətləndirildiyi bir dünya olardı - maddi rifah özlüyündə bir məqsəd kimi deyil, hər bir insanın öz istedadlarını həyata keçirmək və ümidlərini həyata keçirmək qabiliyyətini azad etmək üçün bir vasitədir. Bu, bir sözlə, qurmaqdan qürur duyacağımız bir dünya olardı.

E

• Ekstremistlərə qarşı etiraz edən, təhlükəli olan onların ifrat olmaları deyil, dözümsüzlükləridir. Pis onların öz səbəblərinə görə dedikləri deyil, rəqibləri haqqında dedikləridir.
• Elələri var ki, hər şeyə olduğu kimi baxır və niyə soruşurlar? Heç vaxt olmayan şeyləri xəyal edirəm və soruşuram ki, niyə olmasın?

Ə

• Əgər biz öz ölkəmiz daxilində və ya başqaları ilə münasibətlərimizdə fərdi bütövlüyü, insan ləyaqətini və insanın ümumi insanlığını inkar ediriksə, Cənubi Afrikanın və ya Birləşmiş Ştatların köməyi və rəhbərliyi qəbul edilə bilməz. Sərhədlərimizdən kənara çıxaraq, köməyimizə ehtiyacı olanlara kömək edə bilsək, bəşəriyyət qarşısındakı borcumuzu yerinə yetirə bilsək, ilk növbədə hamımız tarixin öz xalqlarımız arasında insanlar arasında qoyduğu sərhədləri – baryerləri yıxmalıyıq. irq və din, sosial təbəqə və cəhalət. Cavabımız dünyanın ümididir; gəncliyə arxalanmaqdır. Bu sürətlə dəyişən planetin qəddarlıqları və maneələri köhnəlmiş dogmalara və köhnəlmiş şüarlara tabe olmayacaq. Onsuz da ölməkdə olan bir hədiyyədən yapışanlar, hətta ən dinc tərəqqi ilə gələn həyəcan və təhlükədənsə təhlükəsizlik illüziyasını üstün tutanlar onu hərəkətə gətirə bilməz. Bu dünya gəncliyin keyfiyyətlərini tələb edir: həyat dövrü deyil, ruh halı, iradə xasiyyəti, təxəyyül keyfiyyəti, cəsarətin qorxaqlıqdan üstün olması, macəra iştahının asanlıq eşqindən üstün olması.
• ... əgər biz sivilizasiyamızın və mədəniyyətimizin öhdəliklərini yerinə yetirmək istəyiriksə, övladlarımız üçün onlara valideynlərimizin bizə bəxş etdiyi icmalar kimi ləyaqət və zənginləşmə imkanlarını təmin edən icmalar yaratmaqdırsa, həmin infrastrukturu qorumaqla; nəfəs aldığımız hava, içdiyimiz su, bizi zənginləşdirən mənzərələri qorumaqla başlamalıyıq.
• Əgər hər hansı bir kişi zəncinin kifayətləndiyini iddia edərsə... qoy o, öz dərisinin rəngini həvəslə dəyişəcəyini və böyük bir şəhərin zənci hissəsində yaşamağa gedəcəyini söyləsin. Yalnız bundan sonra onun belə bir iddiaya haqqı var.
• Əgər konstitusiyamız Müqəddəs Pavelin üslubuna əməl etsəydi, Birinci Düzəliş belə nəticəyə gələ bilərdi: “Ancaq bunların ən böyüyü nitqdir”. Zülm zülmətində günəş işığının açarı budur. Əgər icazə verilsə, bütün qapılar açılır. Saxlanılırsa, heç biri.
• Ən böyük həqiqət hər bir insanda, hər bir uşaqda böyüklük potensialının olduğunu etiraf etmək olmalıdır.
• Ən kəskin tənqid çox vaxt ən dərin idealizm və vətən sevgisi ilə yanaşı gedir.

F

• Faciə, yaşayanlar üçün hikmət gətirən bir vasitədir, yaşamaq üçün bələdçi deyil.

G

• Gələcək bu günlə kifayətlənən, ümumi problemlərə və həmkarlarına laqeyd yanaşan, cəsarətli layihələr və yeni ideyalar qarşısında qorxaq və qorxanlara aid deyil. Əksinə, o, Amerika cəmiyyətinin böyük müəssisələrinə və ideallarına şəxsi bağlılıqda ehtiras, ağıl və cəsarət birləşdirə bilənlərə aid olacaq.
• Gələcək hədiyyə deyil: bu, bir nailiyyətdir. Hər nəsil öz gələcəyini qurmağa kömək edir. Bu, indiki dövrün əsas çağırışıdır.
• Gələcəyimiz görmə qabiliyyətimizdən kənarda ola bilər, lakin bu, tamamilə bizim nəzarətimizdən kənarda deyil. Nə taleyin, nə təbiətin, nə də tarixin qarşısıalınmaz axınının deyil, öz əllərimizin ağıl və prinsipə uyğun olması Amerikanın formalaşma impulsudur.
• Gəlin özümüzü yunanların illər əvvəl yazdıqlarına həsr edək: insanın vəhşiliyini ram etmək və bu dünya həyatını yumşaq etmək.
• Gücün problemi onun məsuliyyətsiz və laqeyd istifadəsindən daha çox məsuliyyətli istifadəsinə necə nail olmaqdır - hakimiyyət adamlarının ictimaiyyətdən kənarda deyil, ictimaiyyət üçün yaşamağa necə nail olmalarıdır.

H

• Hamımız bəzən daha sakit bir dünyada yaşamaq arzulaya bilərik, amma yox. Əgər dövrümüz çətin və çaşdırıcıdırsa, onlar da çətin və imkanlarla doludur.
• Hamısı eyni şəkildə və ya eyni sürətlə inkişaf etmir. Xalqlar, kişilər kimi, tez-tez müxtəlif nağaraçıların ritminə uyğun yürüş edirlər və Birləşmiş Ştatların dəqiq həlləri nə diktə edilə, nə də başqalarına köçürülə bilər. Əhəmiyyətli olan odur ki, bütün xalqlar artan azadlığa doğru yürüş etməlidir; hamı üçün ədalətə doğru; bütün öz xalqının tələblərinə cavab verəcək qədər güclü və çevik bir cəmiyyətə və böyük və başgicəlləndirici dəyişikliklər dünyasına doğru.
• Həmin qərb azadlığının və demokratiyasının əsasında fərdi insanın... dəyərin məhək daşı olduğuna və bütün cəmiyyətlərin, bütün qrupların və dövlətlərin həmin şəxsin xeyrinə mövcud olduğuna inam dayanır. Buna görə də ayrı-ayrı insanlar üçün azadlığın genişləndirilməsi hər bir qərb cəmiyyətinin ali məqsədi və daimi təcrübəsi olmalıdır.
• Hər bir cəmiyyət layiq olduğu cinayətkarı alır. Eyni dərəcədə doğru olan odur ki, hər bir cəmiyyət israr etdiyi kimi hüquq-mühafizə orqanlarına sahib olur.
• Hər bir xalqın tarixin və təcrübənin şıltaqlığı ilə formalaşan fərqli maneələri və fərqli məqsədləri var. Bununla belə, mən bütün dünyada gənclərlə söhbət edərkən müxtəliflikdən deyil, onların məqsədlərinin, istəklərinin, narahatlıqlarının və gələcəyə ümidlərinin yaxınlığı məni heyran edir.
• Hər dəfə qanunun pozulduğunu görəndə, səhv bildiyimizə dözəndə, çox məşğul olduğumuz və ya çox qorxduğumuz üçün korrupsionerlərə göz və qulaqlarımızı bağlayanda, danışa bilməyəndə başımızı başqa tərəfə çevirdikdə ayağa qalxıb sözünü desək, azadlığa, ədəb və ədalətə zərbə vururuq.
• Hər hansı bir amerikalının həyatı başqa bir amerikalı tərəfindən lazımsız yerə alındıqda - istər qanun adı altında, istər qanuna zidd olaraq, istər bir adam və ya bir dəstə tərəfindən, istər soyuqqanlılıqla, istərsə də ehtirasla, zorakılıq hücumu və ya ehtirasla. Zorakılığa cavab - başqasının özü və övladları üçün əzab-əziyyətlə və yöndəmsiz şəkildə toxunduğu həyatın parçasını nə vaxt cırsaq, bütün xalq alçaldılır.
• Hər zaman və hər ölkədə tarixi öz yolunda dayandırmaq istəyən insanlar var. Gələcəkdən qorxurlar, indiyə inamsızlıq edirlər və əslində heç vaxt mövcud olmayan rahat keçmişin təhlükəsizliyinə müraciət edirlər.
• Hətta bizim Konstitusiyamızda olduğu kimi idarə olunanların razılığı ilə hökumət də öz xalqına qarşı hərəkət etmək səlahiyyətini məhdudlaşdırmalıdır; ibadət hüququna və ya evin təhlükəsizliyinə heç bir müdaxilə olmaması üçün; yüksək və ya aşağı vəzifəli şəxslər tərəfindən özbaşına ağrı və ya cəzaların tətbiq edilməməsi; insanların təhsil, iş və ya hər hansı bir fürsət axtarmaq azadlığına heç bir məhdudiyyət qoyulmamalıdır ki, hər bir insan ola bildiyi hər şeyə çevrilsin.
• Həyatın məqsədi hər şeyi daha yaxşı etmək üçün bir şəkildə töhfə verməkdir.

X

• Xeyirxahlıq et və bu barədə danış.

İ

• İctimai rifahı şəxsi mənfəətdən üstün tutmaq məsuliyyətin mahiyyətidir.
• İmmiqrasiyaya münasibətimiz Amerika idealına olan inamımızı əks etdirir. Biz həmişə aşağıdan başlayan kişi və qadınların istedad və enerjinin imkan verdiyi qədər yüksələ biləcəyinə inanmışıq. Nə irq, nə də doğulduğu yer onların şanslarına təsir etməməlidir.
• İnanıram ki, nə qədər ki, bolluq var, yoxsulluq da pisdir. Şərin düşmənə ehtiyacı olduğu və sıxıntı içində olan insanların olduğu yerdə hakimiyyət oradadır.
• İnsan hər dəfə bir ideal üçün ayağa qalxdıqda və ya başqalarının vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün hərəkət edəndə və ya ədalətsizliyə qarşı çıxanda kiçik bir ümid dalğası göndərir.
• İnsanın təbii halı ləyaqətdir.
• İnsanlar eqoistdirlər. Amma onlar həm də mərhəmətli və səxavətli ola bilirlər və ölkənin qayğısına qalırlar. Ancaq təhlükə hiss etdikdə yox. Buna görə də bu, çox vacib vaxtdır. İstənilən istiqamətdə gedə bilərik. Ancaq tezliklə seçim etməsək, hər şeyi tərsinə çevirmək üçün çox gec olacaq. Düşünürəm ki, insanlar düzgün seçim etməyə hazırdırlar. Amma onların liderliyə ehtiyacı var. Onlar liderliyə acdırlar.
• İnsanların beşdə biri hər zaman hər şeyə qarşıdır.
• İnsanların əsas insanlığı yalnız o zaman qoruna bilər ki, hökumət təkcə varlılara, nəinki müəyyən bir dinə və ya müəyyən irqə mənsub olanlara deyil, onun bütün xalqına cavab verməlidir.
• İstər-istəməz maraqlı dövrlərdə yaşayırıq. Onlar təhlükə və qeyri-müəyyənlik dövrləridir; lakin onlar həm də bəşəriyyət tarixinin istənilən dövrünün ən yaradıcısıdırlar. Və burada hər kəs son nəticədə mühakimə olunacaq - nəticədə özünü mühakimə edəcək - onun yeni dünya cəmiyyətinin qurulmasına verdiyi töhfəyə və onun idealları və məqsədlərinin bu səyləri nə dərəcədə formalaşdırdığına görə.

K

Kamyunun yazdıqları haqda fikirləşirəm ki , bəlkə də bu dünya uşaqların əziyyət çəkdiyi dünyadır, amma biz əziyyət çəkən uşaqların sayını azalda bilərik və siz bunu etməsəniz, bunu kim edəcək? Mən hiss etmək istərdim ki, bu əzabı azaltmaq üçün bir şey etmişəm.

• Kamyunun yazdıqları haqda fikirləşirəm ki , bəlkə də bu dünya uşaqların əziyyət çəkdiyi dünyadır, amma biz əziyyət çəkən uşaqların sayını azalda bilərik və siz bunu etməsəniz, bunu kim edəcək? Mən hiss etmək istərdim ki, bu əzabı azaltmaq üçün bir şey etmişəm.
• Köhnə deyimlə desək, hər bir cəmiyyət layiq olduğu cinayətkarı alır. Eyni dərəcədə doğru olan odur ki, hər bir cəmiyyət israr etdiyi kimi hüquq-mühafizə orqanlarına sahib olur.
• Kuba böhranı bizə bir şeyi daha öyrətdi: özümüzü başqa ölkənin yerinə qoya bilməyimiz bizim üçün nə qədər vacibdir. Böhran zamanı prezident Kennedi onun siyasətinin digər aspektlərinə təsirini müəyyən etməyə çalışmaqdansa, Xruşşovun və rusların hadisələrin müəyyən gedişatına necə reaksiya verəcəyini təsəvvür etməyə daha çox vaxt sərf edirdi.

M

• Mən ikinci və ya üçüncü olmağın qalibiyyət olduğunu düşünənlərdən deyiləm.
• Məşəl hələ də yanır və yanarkən hamımızın sabahı işıqlandırmaq şansı, daha parlaq gələcək üçün şans qalır. Bu ümid həyatıma məna verir.

N

• Nə qədər ki, Amerika seçim etməlidir, o vaxta qədər Demokratlar Partiyasına ehtiyac və yer olacaq. Biz demokratlar öz rekordumuzla yarışa bilərik, lakin bununla dayana bilmərik. Təşəbbüsü davam etdirsək və ümid və hərəkət mesajını bütün ölkəyə çatdırsaq, qalib gələcəyik. Aleksandr Smit bir dəfə demişdi: “İnsan özü üçün ağac əkməz. Onu nəsillər üçün əkir”. Gəlin əkməyə davam edək və uşaqlarımız məhsulu biçsin. Demokratlar olaraq bizim taleyimiz budur.
• Nəhayət, Amerikanın dözümsüz insana cavabı müxtəliflikdir, din azadlığı irsimizin ilhamlandırdığı müxtəliflikdir.

Ö

• Ölkəmizə və dünyaya nə olacağı, başqalarının bizə qoyub getdiklərindən necə istifadə etməyimizə bağlıdır.

P

• Pisliyi görüb ona əməl etmək əxlaqsızlıqdır.

S

• Söz azadlığı ilə əl-ələ verib eşitmək, insanların həyatını formalaşdıran hökumətin qərarlarında iştirak etmək səlahiyyəti verilir. İnsanın həyatını dəyərli edən hər şey - ailə, iş, təhsil, övlad böyütmək üçün yer və baş əymək üçün yer - bütün bunlar hökumətin qərarlarından asılıdır; xalqının tələblərinə məhəl qoymayan hökumət hər şeyi süpürə bilər və mən onun bütün xalqını nəzərdə tuturam. Buna görə də, insanların əsas insanlığı yalnız hökumətin cavab verməli olduğu yerdə qoruna və qorunub saxlanıla bilər - təkcə varlılara, nəinki müəyyən bir dinə və ya müəyyən bir irqə deyil, bütün insanların qarşısında. Və hətta idarə olunanların razılığı ilə hökumət, öz Konstitusiyamızda olduğu kimi, öz xalqına qarşı hərəkət etmək səlahiyyətində məhdud olmalıdır; ibadət hüququna və ya evin təhlükəsizliyinə heç bir müdaxilə olmasın deyə; yüksək və ya aşağı vəzifəli şəxslər tərəfindən özbaşına ağrı və ya cəzaların tətbiq edilməməsi; insanların təhsil, iş və ya hər hansı bir fürsət axtarmaq azadlığına heç bir məhdudiyyət qoyulmur ki, hər bir insan ola bildiyi hər şeyə çevrilsin. Bunlar Qərb cəmiyyətinin müqəddəs hüquqlarıdır.

T

• Tənqidsiz həyat yaşamağa dəyməz.
• Tərəqqi gözəl sözdür. Lakin dəyişiklik onun motivatorudur. Dəyişikliyin isə öz düşmənləri var.

Ü

• Ümidsiz, ümidsizliyə, zülmə boyun əymiş adamlar inqilab etmirlər. Məhz gözləntilər təslimiyyəti əvəz etdikdə, ümidsizlik imkanların dərk edilməsinə toxunduqda, insanın istək və ədalət ehtirası qüvvələri boşalır.
• Ümumi milli məhsula havanın çirklənməsi və siqaret reklamı, avtomobil yollarımızı qırğınlardan təmizləmək üçün təcili yardım maşınları daxildir. Qapılarımız üçün xüsusi qıfıllar, onları sındıran insanlar üçün isə həbsxanalar sayır... Bu, nə ailələrimizin sağlamlığına, nə onların təhsilinin keyfiyyətinə, nə də onların oyun sevincinə imkan vermir.
• ...ümummilli məhsul uşaqlarımızın sağlamlığına, onların təhsilinin keyfiyyətinə, oyunlarının sevincinə imkan vermir. Buraya poeziyamızın gözəlliyi və ya nikahlarımızın möhkəmliyi, ictimai müzakirələrimizin zəkalılığı və ya dövlət məmurlarımızın düzgünlüyü daxil deyil. Nə ağlımızı, nə cəsarətimizi, nə müdrikliyimizi, nə öyrənməyimizi, nə mərhəmətimizi, nə də vətənimizə bağlılığımızı ölçməz, qısaca həyatı dəyərli edənlərdən başqa hər şeyi ölçür,

Y

• Yalnız böyük fəlakətlərdən qorxmayanlar böyük qələbələr əldə edə bilərlər.
• Yalnız böyük uğursuzluğa cəsarət edənlər böyük nailiyyətlərə nail ola bilərlər.
• Yalnız torpağa bağlı insan hələ də qaranlıq və zəhərli xurafatdan yapışır ki, onun dünyası ən yaxın təpə ilə məhdudlaşır, onun kainatı çay sahilində sona çatır, onun ümumi bəşəriyyəti onun şəhərini və ya onun baxışlarını və rəngini bölüşənlərin sıx dairəsi içərisindədir. onun dərisi. Bu, sizin işinizdir, bu dünyada gənclərin vəzifəsidir ki, o qədim, qəddar inancın son qalıqlarını insan sivilizasiyasından çıxarmaqdır.
• Yolun sonunu aydın görə bilmədiyimiz üçün bu, əsas səyahətə çıxmamaq üçün səbəb deyil. Əksinə, böyük dəyişikliklər dünyaya hakimdir və biz dəyişikliklə hərəkət etməsək, onun qurbanı olacağıq.
• Yunanıstan və Roma dövründən “vətəndaş” sözü fəxri ad idi. Biz çox vaxt vətəndaşlıq hüquqlarına onun öhdəliklərindən daha çox önəm verildiyini görmüşük.

Z

• Zorakılıq nəyə nail olub? Nə isə bir şey yaradıb? Heç bir şəhidin davası bir qatil gülləsi ilə susdurulmayıb...
• Zorakılığın qurbanları ağ-qara, varlı-kasıb, cavan-qoca, məşhur və naməlumdur. Onlar hər şeydən önəmli, digər insanların sevdiyi və ehtiyac duyduğu insanlardır.