Cismani
A | B | C | Ç | D | E | Ə | F | G | H | X | İ | J | K | Q | L | M | N | O | Ö | P | R | S | Ş | T | U | Ü | V | Y | Z |
A
redaktə- Allahın ağılsızlığı insanlardan daha müdrikdir; Allahın zəifliyi isə insanlardan güclüdür. Qardaşlar, siz öz çağırışınızı görürsünüz ki, cismani mənsubiyyətə görə çoxlu müdriklər, çoxlu qüdrətlilər, nəciblər çox deyil. Allah qüdrətli şeyləri çaşdırmaq üçün dünyanın zəiflərini seçdi. Və Allah dünyanın alçaq və xor şeylərini, bəli və olmayanları seçdi ki, mövcud olanları puça çıxarsın: Heç bir insan Onun hüzurunda öyünməsin. Həvari Pavel
B
redaktə- Biz o insanı qəbul edirik ki, onun ruhu sevgini cismani zövq kimi mənəvi zövq qədər arzulayır. Onore de Balzak
C
redaktə- Cismani gücsüzlük böyük düşüncələrə mane ola bilməz. Qautama Budda
- Cismani həvəs elə bir gücə malikdir ki, o həm ağıla, həm də iradəyə qalib gələ bilir. Teodor Drayzer
Ç
redaktə- Çox vaxt qəzəbə düçar olmuş hökmdarlar öz tabeçiliyində olanların qəzəbinə tuş gəlib məhv olurlar. Cismani ləzzətlərə aludə olanlar düşmənlərin əlindən, pisliklərin və deqradasiyadan irəli gələn xəstəliklərdən məhv olurlar. Çanakya
E
redaktə- Elə bir cismani və ruhi ağrı, iztirab yoxdur ki, o zamanı zəiflədib ölümü sağalda bilməsin. Miqel de Servantes
- Evlilik cismani həzz üçün deyil, nəslin davamı üçün vacibdir. Mahatma Qandi
- Evlilikdə biz cismani deyil, mənəvi sevgi göstərməkdən utanırıq; nikahdan əvvəl isə əksinə. Persi Bişi Şelli
H
redaktə- Hər bir insanın ilahi ruhdan payı və deməli, özünəməxsus gözəlliyi var. Sadəcə olaraq, cismani yetkinlik dövründəki ideyadan sapmalar bu ilkin gözəlliyi pərdələdiyindən, onu adi gözlə görmək mümkün olmur. Əbu Turxan
- Həyat, cismani zəifləmə və güclənmə, mənəvi həyatın artması kimi aramsız dəyişiklikdən ibarətdir. Lev Tolstoy
İ
redaktə- İnsan cismani aləmdəki şeyləri, hadisələri mənimsəyərkən onları şərəfləndirmiş olur. Əbu Turxan
K
redaktə- Kim yeməkdən əvvəl və sonra əllərini yusa həmin yeməyin əvvəlində və axırında ona bərəkət verilər və nə qədər ki, sağdır rifah halında yaşayar və cismani xəstəlikdən amanda qalar.[1] Cəfər Sadiq
Q
redaktə- Qadının bir-birini tamamlaya biləcək iki cür sevgisi olur: ruhi və cismani sevgi. Aleksandr Düma (oğul)
- Qəhrəmanlıq, nə olursa olsun, cismin deyil, ruhun səyidir və buna görə də qəhrəmanın sevgisi yalnız ruhda güclü ola bilər. Burada cismani göz kəsilməyəcək, mənəvi gözə ehtiyac var və bu mənəvi gözün açılması yalnız az və ya çox adi bir təhsillə edilə bilər, başqa heç nə. İlya Çavçavadze
M
redaktə- Məhəbbət ehtirasının şövqü cismani ləzzət hissini kölgədə qoyur. Stendal
N
redaktə- Nadanlıqdan can qurtarmaq, qorxu və xofdan azad olmaq üçün alim və filosoflar böyük əziyyətlərə dözür, cismani ləzzət və istirahətdən əl çəkir, yuxusuz gecələr və ağır zəhmətlərə razı olurlar. Əsl rahatlıq bədəni ağrılardan xilas olmaq, əsl əziyyət isə cəhldir. Deməli, əsl rahatlıq elmdir. Elm adamlarının ruhi və rahatlığı elmdir, çünki dünya var-yoxu onların gözündə əhəmiyyətsiz və dəyərsiz olar. Elmə yiyələnərək əbədi səadət, həmişəlik istirahət əldə etdiklərindən tez ötüb keçən bəlalara məruz qalan, böyük baş ağrısına səbəb olan, müxtəlif qəm və kədər yaradan, təşviş və təlaş törədən dünya işlərindən əl çəkər, zəruri ehtiyacı ilə kifayətlənər, dünyagir olmazlar, çünki dünyagirliyin sonu görünməz, bir arzuya çatdımı, başqa arzu eşqinə düşər. Nəsirəddin Tusi
R
redaktə- Romançılar roman yazarkən öz mövzusuna demək olar ki, ilahi münasibət bəsləyirlər, guya hekayəni, bir insanın həyatını tam başa düşürlər, buna görə də bunu Allahın Özü kimi izah edə bilərlər, onlarla çılpaq həqiqət arasında heç bir şey yoxdur. Hər detalı ilə mənalı hekayə. Mənim hekayəm mənim üçün hər hansı bir yazıçının hekayəsindən daha önəmli olsa da, mən bunu bir yazıçı qədər bacarıram, çünki bu mənim hekayəmdir; bu, icad edilmiş, mümkün, ideallaşdırılmış və ya başqa bir şəkildə olmayan bir fiqurun deyil, ət və qandan ibarət unikal bir varlığın hekayəsidir. Yenə də, Əsl canlı insanın nədən ibarət olduğu bu gün əvvəlkindən daha az başa düşülür və hər biri təbiət tərəfindən unikal və dəyərli bir təcrübə olan insanlar bu gün topdan satılır. Əgər biz bənzərsiz insanlardan başqa bir şey olmasaydıq, hər birimiz həqiqətən bir güllə ilə birdəfəlik məhv ola bilsəydik, hekayə danışmağın bütün məqsədi itirərdi. Lakin hər bir insan özündən daha çox şeydir; o, həm də dünya hadisələrinin kəsişdiyi unikal, çox xüsusi və həmişə əhəmiyyətli və diqqətəlayiq nöqtəni təmsil edir, yalnız bir dəfə bu şəkildə və bir daha heç vaxt.Ona görə də hər bir insanın hekayəsi mühümdür, əbədidir, müqəddəsdir; buna görə də hər bir insan, nə qədər ki, yaşayır və təbiətin iradəsini yerinə yetirir, heyrətamizdir və hər cür diqqətə layiqdir. Hər bir fərddə ruh cismani oldu, hər bir insanda yaradılış əziyyət çəkir, hər birinin içində bir xilaskar çarmıxa çəkilir. İndiki vaxtda insanın nə olduğunu az adam bilir. Çoxları bu cəhaləti hiss edir və ona görə daha asan ölür, eynilə mən bu hekayəni bitirdikdən sonra daha asan öləcəyəm. Herman Hesse
S
redaktə- Sevgisiz evlilik həqiqi varlıqdan, yaxşılıqdan, təsəllidən məhrumdur, Allahın quruluşundan heç bir şeyə malik deyil, özünə hörmət edən hər bir insanın asanlıqla gözdən sala biləcəyi ən bədbəxt və alçaqlıqdan başqa heç nə yoxdur. Cismani həyat davam edə bilər, lakin o, nə müqəddəs, nə pak, nə də müqəddəs nikah bağlarını qoruyacaq, ən yaxşı halda heyvani funksiyaya malik olacaq... Çünki insan işlərində ruh aktiv qüvvədir, bədən isə müəyyən mənada passivdir. Və əgər belə bir halda bədən ruhun tələb etdiyinin əksinə hərəkət edərsə, insan necə düşünə bilər ki, hərəkət edən ondan aşağı deyil, özüdür? Con Milton
T
redaktə- Təkcə insanlar deyil, tanrılar və qəhrəmanlar da mənəvi məhəbbəti cismani həzzdən daha çox qiymətləndirirdilər. Zevs bir çox fani qadınları qeyri-adi gözəlliklərinə görə sevmiş və onlarla yaxınlıq etmiş, lakin heç birinə ölümsüzlük bəxş etməmişdir. Ancaq ruhunun gözəlliyinə heyran olanları ölümsüz etdi. Ksenofon
- Tərbiyənin böyük sirri- cismani və zehni çalışmlalrın həmişə başqaları üçün bir istirahət olduğunu təmin etmək qabiliyyətidir. Jan Jak Russo
Y
redaktə- Yaratdıqlarını cəzalandıran və mükafatlandıran, ya da bizim yaşayacağımız bir iradə növünə sahib bir Tanrı düşünə bilmirəm. Cismani ölümdən sonra adamın həyatını davam etdirdiyinə nə inanıram, nə də inanacağam... Albert Eynşteyn
- Yeməkdə məhdudiyyət bizə cismani sağlamlıq, insanlarla ünsiyyətdə məhdudiyyət isə ruhi sakitlik gətirir.[2] Lui Antuan de Sen-Jüst